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社会合作的自然演化史 人类为什么要合作？社会合作是怎样形成的？只从社会文化的角度解释未免有失偏颇，社会化合作的演化史是一个自然演化的过程， 一、亲选择的形成 亲选择理论是汉密尔顿在1964，又称汉密尔顿法则。其主要内容是：亲缘关系越近，动物彼此合作倾向和利他行为也就越强烈；亲缘越远，则表现越弱。道金斯在《自私的基因》指出，自然选择的基本单位不是物种，也不是种群或者群体，而是作为遗传物质的基本单位，即基因。是基因的自私性在导致了生存竞争的同时，也导致了动物的利他行为。因为群体或者种群都随时处在动态的变化中，只有基因是稳定的，并通过复制或拷贝的形式永恒的存在。动物的基本目的就是使和它自身相同的基因得到壮大。按照进化论范式的社会学研究的一项重要成果表明，针锋相对（tit for tat）的行为模式的社会合作的基础。针锋相对是这样一种行为模式，最初采取和平和忍让的态度，如果对方采取同样的态度策略，则和平相处；如果对方继续冒犯，则采取报复行动。对不同的行为模式进行计算机模拟实验，结果表明“针锋相对”的收益最佳。这也是社会大多数成员在自然选择的压力下采取的行为方式，人们为了最大的收益而相互合作，对偶然的、暂时的争执采取忍让策略，这就是 相互利他主义。相互利他主义的最大障碍是欺骗。欺骗不是公开的侵犯，因此不会引起针锋相对的报复，可以获得公开侵犯得不到的收益。如果欺骗屡屡得逞，针锋相对就会丧失最佳收益，相互利他主义就不能维持。18年，这保证了彼此间的互惠将历时长久）。除了对上述条件的依赖，还要以自身具备的识别对方的能力为基础，因为彼此没有血缘关系，不分享共同的气味，因而这种识别能力的要求比血亲关系中的识别能力更苛刻。 五、文化对人的驯化 人类与动物界的区别，除了基因，人类有文化创造，文化遗传和文化进化，文化是meme。Meme对人类有着强大的影响力，可以加强某些基因的作用，可以固定人类的行为。亲选择之外的陌生人之间的互惠利他合作，除了人类理性所能创设的监督机制，机制所不能到达的就需要文化驯化的力量。Meme的影响是强大的，促使部落与部落之间形成不同的部落文化，这种文化不仅具有极强的驯化性（对部落成员）还具有极强的排他性（对非部落成员）。文化的驯化性强大到什么地步？如果部落成员违反了禁令，例如：触犯了他们所认为的神灵，就会被部落集体惩罚，甚至杀死。这时候，人——自然界中唯一能够思考的动物，非但没有睿智，甚至是被祖先创设出的meme奴役。信念，源于对权威的信奉；盲从，源于文化的驯化。在人类合作方面，如果全社会创设了一种强大的文化meme，这个meme极力抨击背信弃义的行为，将之视为亵渎灵魂，出卖上帝的恶习；相反，极力鼓吹合作，认为合作是上帝的意念，是通往天堂的捷径。那么，整个社会的合作必将延续发达。 因此，有了文化的驯化，人类社会的互惠利他合作在亲选择和监督机制之外就有了一个更加坚固的保障。这样，人类的合作就逐渐在自然的发展历程中越走越远，时至今日。