中医基础理论(阴阳五行学)--乌扎拉柳菲.pptVIP

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  • 2018-06-20 发布于上海
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中医基础理论(阴阳五行学)--乌扎拉柳菲.ppt

中医基础理论·阴阳五行 【五行生克变化】 1.相乘相悔 2.相互制化 3.母子相及 中医基础理论·阴阳五行 【相乘相悔】 相乘:即以强凌弱、乘虚侵袭之意。五行相乘是指五行中的某一行对其所胜的一行的过度克制。因此五行相乘的次序与五行相克是一致的,五行相乘发生的原因有“太过”和“不及”两方面。 太过是因某一行过于亢盛,对其所胜的一行进行超过正常限度的克制,引起所胜一行虚弱。如以木克土为例:正常情况下,木能克土,土为木之所胜。若木气过于亢盛,对土克制太过,可致土的不足。此称为“木旺乘土”。 不及是因某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的一行的正常限度的克制,使其本身更虚弱。仍以木克图为例,正常情况下,木能制约土,若土气不足,木虽然处于正常水平,土仍难以承受木的克制,因而造成木乘虚侵袭,使土更加虚弱。这种由于土的不足而引起的相乘,称为“土虚木乘”。 金乘木、木乘土、土乘水、水乘火、火乘金 中医基础理论·阴阳五行 【相乘相悔】 相侮:即欺侮、欺凌之意。五行相侮是指五行中的某一行对其所不胜的一行的反向克制,即反克,又称“反侮”。相侮发生的原因也有“太过”和“不及”两方面。 太过是指某一行亢盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向制约。例如木气过于亢盛,其所不胜行金不仅不能克制木,反而受到木的欺侮,此称为“木亢侮金”。 不及是指某一行过于虚弱,不仅不能克制其所胜的一行,反而受到其所胜一

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