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低碳经济马克思主义生态哲学思考 　　【摘 要】马克思主义生态哲学思想是发展低碳经济的理论源泉，低碳经济的发展离不开马克思主义生态哲学思想的指导和规范。本文试通过分析低碳经济提出的背景，阐述低碳经济的内涵和马克思主义生态哲学的基本观点，以期指出在马克思主义生态哲学指导下发展我国低碳经济的对策。 　　【关键词】低碳经济；马克思主义；生态哲学 　　以全球气候变暖为代表的全球性生态环境问题成为21世纪人类面临的重大挑战，为了人类社会的生存和可持续发展，人们开始反思以往的高碳经济发展模式，并提出低碳经济这一新的经济发展模式。低碳经济是马克思主义生态理论的内在要求和时代要求，因此，以马克思主义生态哲学为理论基础去思考低碳经济，对我国低碳经济的发展具有重大的启示意义。 　　一、低碳经济提出的背景及内涵 　　在目前严峻的生态环境下，低碳经济的提出绝不是偶然的。随着科技革命的深入，经济的快速发展，全球人口的不断增长，人类生存的自然环境遭到严重破环。人们不健康的生活方式和使用常规能源带来了废气污染、水污染、酸雨以及全球变暖等严重的环境问题和生态问题。环境问题的日趋多样化和全球化，引发了人们的高度关注和思考。在此背景下，低碳经济、低碳生活方式等一系列新概念、新政策应运而生。人们期望通过低碳经济发展模式和低碳生活方式，实现自身和社会的可持续发展。 　　2003年，英国政府发表了《能源白皮书》，题为“我们能源未来：创建低碳经济”中，首次提出了“低碳经济”概念。所谓低碳经济，是指在可持续发展理念下，通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。它以降低温室气体排放为主要关注点，其特征是，低能耗、低污染、低排放、高能效、高效率、高效益。低碳的本质是提高能源利用效率和清洁能源的结构问题，更多的强调了人与自然的和谐发展，代表了未来经济发展的趋势。 　　低碳经济作为一种新的经济发展模式，其发展离不开马克思主义生态哲学。马克思主义生态哲学思想为低碳经济提供了理论依据，指导低碳经济的发展，而低碳经济又是马克思主义生态哲学的具体化和延伸，它以马克思主义的生态自然观为基础，对于人类解决全球性生态危机具有重要的价值，同时对我国建设社会主义生态文明也具有很大的现实意义。 　　二、马克思主义生态哲学的基本观点 　　首先，马克思主义哲学认为，人是自然的人，自然是人的自然，人与自然之间具有统一性和一致性。马克思指出：“人直接的就是自然的存在物”。人与自然是一个有机整体，人属于自然界，自然界是人的无机身体，马克思曾指出：“自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机身体。”人是自然界的一部分，是自然界长期发展的产物，人对自然界有着不可分离的依赖性。人本身是自然界的产物，是在自然界中并和自然界一同发展起来的。因此，人与自然应和谐相处，而不是去破坏自然界，否则就会毁坏人自身赖以生存和发展的基础。 　　其次，马克思主义生态哲学指出，自然具有优先性、客观性，自然界是人和社会存在的物质条件，因此人在改造利用自然时，要实事求是，按客观规律办事。人根源于自然界，离不开自然界，然而，人又可以发挥自己的主观能动性去支配自然界，利用自然界，改造自然界，以使自然界更能满足和符合人的需要。马克思认为，人的观念和人的肉体，在一定程度上都受到一定自然的制约。人的解放只能是在对自然规律认识的基础上去积极地顺应自然，人类在改造利用自然界的过程中，必须要尊重自然规律，马克指出，不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。我们统治自然界，不能像征服者统治异民族一样，不能像站在自然界以外的人一样。人类只有实事求是，按客观规律办事，自然才会朝着有利于人类社会发展的方向发展，否则，将会受到自然界对于人类的报复，我们现在所面临的环境问题、生态问题，就是自然对于人类的惩罚。 　　再次，马克思主义生态哲学认为，人和自然的协调发展，是人类社会发展的必然。社会经济形态的发展是一个自然历史过程，在社会经济发展中，自然因素发挥着基础作用。人对自然环境的关系又是实践的，是以人类的社会劳动为基础的。劳动本身只要它的目的仅仅在于增加财富，它就是有害的。马克思把人与自然的关系放在以劳动为中介的社会生活中来考察，认为劳动过程既体现人与自然的物质交换，也体现人与人之间的社会关系。人类的理想社会是最终完成人类同自然的和解以及人类本身和解的社会。因此，只有在社会中，自然界对人来说才是人与人关系的纽带，自然界和人类社会的发展是相互统一的，只有人与自然界协调发展，人类社会才能更好的发展。 　　三、基于马克思主义生态哲学的中国低碳经济发展对策 　　首先，马克思主义生态哲学思想确证了自然界永续存在的价值，不合理的开发利用自然界，破环自