佐埃人,雨林中赤裸部落.docVIP

佐埃人,雨林中赤裸部落 　　他们赤身裸体、一妻多夫、下唇穿洞……在用所谓的现代文明的眼光审视佐埃人后，我们才发现佐埃人祖祖辈辈传承沿袭的生活方式和习俗，其实有如清风吹进被物质撩拨得迷乱不堪的现代文明，让人类在原始的状态中寻找到净化自我的本真。走近佐埃人，也许能给越来越迷惘、不知要情归何处的现代文明一些有益的启示…… 　　地球，这颗在人类认知可达的范围内唯一拥有丰富生命存在的星球，因为人类过度发展以及对地球资源的过度开发，导致危及整个地球的生态。随着人类开发的脚步越来越深入，雨林藏匿的不为人知的秘境也越来越少了。而在这些越来越少的秘境中，最吸引人的莫过于那些宛若被历史遗忘了的原始部落。据国际印第安基金会估计，亚马孙地区共生活着68个与世隔绝的部落。生活在巴西北部亚马孙雨林深处的佐埃(Zoe，意为“我们”)部落正是这些鲜为人知的隐秘部落中的一个。他们赤身裸体、一妻多夫、下唇穿洞……在用所谓的现代文明的眼光审视佐埃人的“落后蒙昧”，用猎奇的心态窥视过他们的奇风异俗之后，自以为是的现代人开始试着用平和的眼光看待他们，这才发现佐埃人祖祖辈辈传承沿袭的生活方式和习俗，其实有如清风吹进被物质撩拨得迷乱不堪的现代文明，让人类在原始的状态中寻找到净化自我的本真。走近佐埃人，也许能给越来越迷惘、不知要情归何处的现代文明一些有益的启示…… 　　巴西是印第安人的故乡。据不完全统计，至今仍有225个种族40多万印第安人生活在巴西。佐埃部落是幸存的225个种族中的一个，因其被发现时自称佐埃人而得名。佐埃人世代生活在巴西帕拉州北部、亚马孙河流域和苏里南之间的峡谷中，一直没有被外界打扰过。直到1975年，佐埃人才被在雨林中寻找矿藏的飞机侦查到。1987年，北美基要主义派传教团体进入了佐埃人的领地并定居传教，这个隐秘的部落才逐渐被外界知晓了。 　　可以想象最初见到佐埃人的传教士是多么地错愕。无论男女老幼，无论走跑坐卧，佐埃人都仿佛刚出生般地赤条条一丝不挂。即便偶尔能看到有男人在裆部裹上些紧密的吊带，也绝不是为遮羞或装饰，而是为避免生殖器受伤。年???健美的裸体女郎面对穿着衣服的闯入者也坦然自若，反倒让穿着衣服的人觉得别扭，觉得自己是赤身裸体的。现代文明所定义的羞耻，在此仿佛成了一件用不着的多余的衣服。 　　当然，最吸引外界目光的恐怕还是成年佐埃人的下嘴唇都穿着的那根叫作“Poturu”的木棍。“Poturu”也是佐埃人区别其他种族的标志。在“佐埃”这个名称为人所知前，他们也被外界称为“Poturus”。通常当女孩长到7岁和男孩长到9岁时，长辈们就会用蜘蛛猴腿骨制成的骨锥刺穿他们的下唇，并将早已精心准备好的“Poturus”插入下唇的洞中吊在下巴上。这是每个佐埃人必经的隆重的成年礼，而这根木棍也会随着身高的增长而更换，佐埃人一生中差不多要换3次木棍，大多数成年人串着长约18厘米、直径约2厘米的木棍。穿唇而过的木棍看起来像自虐，也给发音、饮食等带来麻烦，可在佐埃人眼中，木棍却是美和社会身份的象征，能展现男人的阳刚和女人的妖娆。所以，他们不会觉得痛苦或不方便。 　　每当月亮照亮苍茫的丛林，也会照亮佐埃人的内心。长期的封闭环境滋生了佐埃人崇拜月亮的信仰，他们相信祖先住在月亮上，便自称为“月亮之子”。在雨林中仰望过星空的话，就很能体验到佐埃人心目中的圣洁。他们常在如水的月光下举行祭祀仪式，载歌载舞，以辟邪驱祸，祈祷平安。 　　“幸福并不存在物质当中。幸福是一种善良，存在于人的灵魂当中。”这是一位接触过佐埃人的西方人得到的收获。与佐埃人赤裸的身体相映成趣的是，他们的心也几近赤子。佐埃人没有占有、贪婪的概念，他们没有财产意识——要说有的话，也仅限于自己发现的那些可以狩猎到更多猎物的小路罢了。他们甚至连领地意识都没有，没有首领、权威和等级，人人平等且以长者为尊。当然，最重要的一点，就是他们也没有忧愁与烦恼，每天的快乐都如亚马孙雨林一样无边无际。 　　他们每天都会随时的洗澡，在他们看来，水是帮助他们涤荡邪恶力量，纯净心灵的盟友。 　　一群佐埃人，围着一棵树或一只被捕的野猪，手舞足蹈，念念有辞……在佐埃人日常生活中经常能看到的这幕，并非什么宗教仪式，而是他们正与一棵将被砍断的树或那只将被用来填饱肚子的野猪进行交流。佐埃人信奉万物有灵，他们用手势请求树或野猪原谅这不得不为之的伤害。 　　对大自然及其一切生命的敬畏，能带来最有力的自我约束和节制。佐埃人以敬畏之心、尊敬的心、感恩的心、欢喜的心对待一切众生。佐埃人所处的亚马孙河支流有富饶的鱼类资源。他们捕鱼既不用鱼钩，也不用鱼网，而是头顶着一种叫“mekun”的藤捆站在水流中，用力挤压头顶着的藤条。从藤条流出的白汁能使水中的氧气变得稀薄。鱼会因缺氧而麻醉，鱼肚翻白漂浮水面后，便任由人们拣拾。他们只取需要的鱼量，那些不需要的、暂时窒息