苗族银饰文化浅谈.docVIP

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苗族银饰文化浅谈

苗族银饰文化浅谈 摘 要:口头民俗学风俗民俗学宗教民俗学物质民俗学关键词:苗族;;;先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗族男性银铁匠精心做成,据说已有400多年历史在苗族银饰不仅美好的和财富的象征,更是避邪的神物,可以带来吉祥和幸福。苗家少女全身上下的佩饰清一色都是银饰,重的可达几公斤其银饰种类繁多,造型奇特,工艺精致,在中国各民族中是首屈一指的。其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界苗族银饰的加工以家庭作坊内的手工操作完成。银匠利用压、寥、刻、搂等工艺,制出精美纹样,然后再焊接或编织成型。苗族流程很复杂,一件银饰多的要经过一二十道才能完成。苗族银匠根据本系的传统习惯、审美情趣,对细节或局部的刻画推陈出新。工艺上的精益求精,使苗族银饰日臻完美。苗族银饰在造型上有其稳定性,一经祖先确定形制,即不可改动,往往形成一个支系的重要标志。苗族女性所佩带的银饰丰富多彩,从头到脚,处饰按装饰的位置分,主要包括了头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、腰坠饰。头饰苗家女子的头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发簪、银插针、银顶花、银花梳、银耳环等。银角西江、施洞、排调三种类型。西江型银角两角分叉,主纹通常为二龙戏珠形象,姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡羽,鸡羽随风摇曳,使银角显得更为高耸,颇具色。施洞型银角又称银扇,因其在分叉的两角间均匀分布四根银片颇类扇骨而得名。排调型银角靠银片紧裹头帕银角似角似羽两角一分为二,远观似角,近观如羽。银帽最为复杂和耀眼湘西地区的银帽无顶,为环形花冠,帽冠上加工有凸纹动物及花卉形象,以银丝焊连,突出平面装饰,层次感极强。冠在头上,脚下走动,颤枝银花一片银光闪烁,显得花姿绰约银帽下沿齐眉流苏,也随之摆动。苗族银发簪式样极多,题材以花、鸟、蝶为主。哪怕同样是花,但单瓣、复瓣、或束或簇,繁简密疏,造型大不相同。就风格而言,有的发簪纤巧细腻、灵秀生动,有的古拙朴实、浑厚凝重,各具特色。银耳环则是苗族银饰家族中款式最多的一支。分为悬吊型、环状型、钩状型、圆轮型几种,以悬吊型和环状型较多。苗族耳环造型除了常见的龙、花、鸟、蝶、等题材之外,其他形象亦多出现,比如湘西苗族特有的茄子形耳环,从对整体造型的把握,到茄柄、茄蒂等细节的处理都忠于原型,在形似中又有变化,显得俏皮而有趣。类似的设计还有牛角形耳环、钉螺坠耳环、催米虫耳环、蜻蜓耳环。仅贵州博物馆不完全收藏近种。胸颈饰胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、胸吊饰等苗族很重视对胸颈部位的装饰,由此胸颈饰成为银饰中制作考究的一支银项圈可以分为链型和圈型种。链型的有8字环形项链、金瓜项链、串珠型项链等。圈型的有扭索项圈、绞丝项圈、串戒指项圈、百叶项圈。银龙项圈为双层,以银片拼合,其上为凸纹二龙戏珠图,项圈下缘垂十一串银吊,吊分四级,为蝶、莲台菩萨、银铃、叶片等形象其造型,工艺复杂,是苗族银项圈中的精品。银压领是流行于湘西和贵州清水江流域苗族地区的胸饰,因佩带后可平贴衣襟而得名,它是以长命锁演变而来的。湘西苗族的银压领为腰子形,表面镂空二龙戏珠的纹样,并垂十只蝴蝶,每蝶垂三根银链叶片吊。银胸牌部分苗族地区流行的胸饰,通常为单层长方形或半圆形篓花银片制成,形状规整,佩戴遮住佩戴者的整个胸腹,装饰效果十分夸张。胸吊饰通常由银链、吊牌、坠饰组成多为几根银链以精美取胜,玲珑剔透。链上多以“五兵”为坠,常见的兵器有刀、枪、盾、弩、棍、剑、铲等。现在的吊饰又加入牙签、小铲、钩针、镊子等坠饰,所以在苗乡“五兵佩”也被称为“牙签吊”。手饰手饰包括银手镯,银戒指是苗族银饰的一个重要组成部分。佩戴多达四五对其造型不一,形式多样。有空心筒状型、绞

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