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学习目标 1、了解孟子的民本、仁政思想。 2、理解文章的“王道”措施并探究孟子思想的现实意义。 3、掌握本课的文言基础知识。 探讨文章的结构层次 （中新网2011年3月5日电 ）今日上午9时，十一届全国人大四次会议在人民大会堂开幕。国务院总理温家宝代表大会作政府工作报告。温家宝表示，我们要持之以恒，努力让全体人民老有所养、病有所医、住有所居。 孟子名， 字 时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为， 《孟子》是记录孟子 、 思想及其言行的一部著作。 轲 子舆 战国 孔孟 亚圣 仁政 民贵君轻 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 2、民为贵，社稷次之，君为轻。 3、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 4、国君好仁，天下无敌焉。 5、仁者无敌。 孟子的民本、仁政思想 寡人之于国也 自学检测——给下列字注音 1、王好战： hào 2、弃甲曳兵： yè 3、数罟不入洿池： cùgǔ wū 4、衣帛： 5、鸡豚狗彘： tún zhì 6、庠序： xiáng 7、饿莩： piǎo Yìbó 1、河内凶： 2、何东凶亦然： 3、寡人之民不加多： 4、请以战喻： 5、填然鼓之： 6、是亦走也： 7、谨庠序之教： 荒年 也是这样 更、再 请允许我 名词作动词，敲鼓 逃跑 形容词作动词，认真从事 自学检测——解释加红的词语 梁惠王向孟子问政，为何对“民不加多”倍感忧虑？ 春秋后期，诸侯间战乱频仍和统治者的横征暴敛，导致人口锐减，兵员和劳动力极度匮乏。为达富国强兵、开疆拓土、问鼎天下的目的，各诸侯千方百计争夺、吸引和控制人口，以增加劳动力和兵员。当时许多思想家都积极主张增殖人口，如《墨子》《管子》《商君书》就包含着丰富的 人口思想，鼓励增加人口；例如《管子·牧民篇》提出“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”来强调培养人才，提高 人口质量的重要性。可以说，增殖人口，是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求。基于人口的决定性作用，梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少，寡人之民不加多”忧心忡忡。此外，人口增多亦作为国家稳定国君贤德的显著标志，因而古代几乎所有的国君都将此作为孜孜以求的奋斗目标，梁惠王也不例外。 弃甲曳兵：形容战场上狼狈逃跑的样子。 “五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么? 提示：比喻缺点或错误的性质 相同（并无本质区别），只是 情节轻或重的区别。 针对梁惠王的问政，孟子未作正面回答，而是讲述了“五十步笑百步”的故事，用意何在？ 孟子不直接回答梁惠王的问政，而借用“五十步笑百步”的故事来巧妙回答，实是委婉地讽刺梁惠王与邻国之君相比，实质相同，本质上都是虐民暴政，没有本质的区别。因而顺势得出结论：无望民之多于邻国也。 ①不违农时，谷不可胜食也。 找出实行“王道”的七种措施的句子 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。 采取王道的措施后产生了怎样的效果? 然而不王者，未之有也！ 尽心焉 移其民 移其粟 而民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 数量不同 实质相同 民不加多 行仁政 之果 之始 之成 则斯天下之民至焉 解决问题 走 未施 仁政 本课小结 文章通过孟子与梁惠王的对话，阐述了统治者想要使民加多应持有的态度：清除虐政，施行仁政。  拓展训练 1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A．树之以桑 B．以五十步笑百步 C．请以战喻 D．愿得补黑衣之数，以卫王宫 答案：D 2、下列画线字解释正确的一项是 A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少 C．填然鼓之（代词，代“鼓”） D．弃甲曳（拖着）兵而走 答案D 3、下面画线字意义不同的一组是 A．涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B．弃甲曳兵而走 斩木为兵 C．或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 D．是亦走也 是使民养生丧死无憾也 答案A 4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是 ①斯天下之民至焉 ②鸡豚狗彘之畜 ③树之以桑 ④未之有也 ⑤邻国之民不加少 A．①②⑤/③/④ B．①③⑤/②/④ C．①②④/③⑤ D．①②⑤/③④ 答案A 5、指出下列虚词“以”的用法 1、请以战喻 2、可以无饥矣 3、以时入山林 4、申之以孝悌之义 5、老臣以媪为长安君计短也 用，介词 凭借，