山东章丘龙舞介绍.docVIP

章丘龙舞 章丘市是在改革开放中崛起的一座新兴城市。是龙山文化的发祥地和著名女词人李清照的故乡。 章丘市位于山东省中部，济南市区东50公里处，北纬36°25′-37°09′，东经117°10′-117°35′之间。西邻济南市历城区，东连淄博市，南交泰安、莱芜市，东北与邹平县接壤，西北隔黄河与济阳县相望。南北长70公里，东西宽37公里，总面积1855平方公里，总人口98.9万人。 早在8000多年前，境内即有人类繁衍生息。商代，东、北部为蒲姑国。商末，西部为潭国，都城今龙山镇城子崖。春秋时期，先后为潭国和齐国诸侯封地 秦，属济北郡。西汉，属青州部济南郡（治东平陵城）。汉景帝四年（前153年），置县称阳县。 隋开皇十六年（596年）， 取县北山章丘为名。 1979年1月，属济南市。1992年8月，撤章丘县设章丘市（县级）。章丘历史悠久，名胜古迹众多，是龙山文化的发祥地，国家重点文物保护单位130处，省级2处，市级21处。章丘的舞龙始于明朝。境内舞龙的村庄很多，其中，文祖镇西王黑村的龙灯最有名气。据西王黑村民间艺人靳成行、靳启科讲，早在明洪武年间，由山西迁徙垛庄镇蒲皇村的靳久是舞龙技艺高超的民间艺人，相传他有五个儿子也都是舞龙高手，其中一个叫靳伍水，后从蒲皇村迁到西王黑村安家落户，同时也把舞龙技艺带了过来，从此，西王黑村才有了元宵节舞龙灯的习俗。随着民间扮玩的发展，龙灯陆续遍布章丘境内。清末，章丘的一些民间艺人到外地做生意，把舞布龙的技艺学了回来。之后，境内便形成了夜间扮玩舞龙灯，白天扮玩舞布龙的定式。一、基本内容舞龙很讲究仪式，舞龙前要先设神案，摆上祭品，敲锣打鼓到龙王庙里祭拜、取香火和到龙王庙附近的泉或井中用坛子取水，供于神案之上，举行点灯仪式。村里的头人带领大家在神案前行三跪九叩大礼，然后，头人庄重喊一声：“龙王爷驾到！”此刻，锣鼓鞭炮齐鸣，表演者将龙体内的烛灯点燃，舞动起来。舞龙从正月初九开始到十六结束，在此期间，神案上的香火不断，活动结束要把取来的香火和水送回原处，民间称之为“送龙王”。舞龙表演形式集乐、舞于一体。表演时舞随乐动；锣鼓声势要大，节奏与抬杆颤幅一致。章丘的龙灯表演是以村为单位。龙队编制一般是由2条龙，一颗龙珠，16盏云灯组成。表演套路有“二龙戏珠”、“跳龙”、“贺龙门”、“龙脱衣”、“火龙入海”、“龙降甘露”等。表演动作有“快跑”、“慢逛”、“屈蹲”、“跳蹦”、“举手”、“马步”、“八字舞龙花”、“海底捞月”、“仰卧摆动”等。表演形式有进行式和圆场式两种。进行式即在街上列队表演；表演时，由两盏云灯串花开道，龙珠在前面引逗，其它云灯护卫在龙的两旁，常表演“腾云驾雾”、“火龙戏海”等套路。圆场式即在固定场所表演；表演时锣鼓鞭炮齐鸣，先是云灯跑入场内串花，随后龙灯在龙珠的引导下冲场，龙随珠舞，尾随头摆，烛光闪闪，场面红火，气氛热烈，扣人心弦，常表演“二龙戏珠”、“贺龙门”、“龙盘柱”等套路。布龙的特点是较为轻便，舞动起来动作幅度大、速度快、翻转、盘旋、伸缩灵活自如，而且整体造型逼真、美观，布龙的表演套路、动作、形式与龙灯基本相同。演员道具：龙灯的构造由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头：用竹劈扎一个长1.2米，宽0.8米的椭圆形框架，内设两个烛座，外面用纸糊或稀纹布罩住，上面装饰有龙嘴、龙角、龙翅和鳞纹。龙身：用竹劈扎成长1.5米，直径为45厘米的圆筒节架，每节中设4个竹座，节与节之间相聚3米，用透光度较好的细纹布做龙衣，上面绘有鳞纹和云彩，可根据不同规模增加或缩短龙的长度，龙节用绳子连接起来，每节一根1.5米左右的木质托柄。龙尾：用竹劈扎成一个1米长的锥形框架，内设一个烛座，外罩细纹布，上面绘有鳞纹，装饰有尾翅，尾巴上绑有一把用麻做的红穗子。龙灯的表演必须有云灯和龙珠相配合。云灯是用竹劈扎成高1.2米，宽1米，厚17厘米的云形框架，内装烛座，外罩以纱，上绘有云、水图案。云灯背面有一握柄，供一人操作表演。龙珠是用较细的竹劈扎成一个直径25厘米的球体，外罩彩布，中间穿一根30厘米长的轴，轴的两头露出，镶在一个直径为30厘米的竹制圆圈中间，圆圈连在一根1.8米左右的托柄上表演时龙珠不停地转动。布龙是在龙灯的基础上发展起来的。常见的有9、11、13节，由于龙体内不装烛灯，所以直径没有龙灯的宽，龙的几部分外形构造与龙灯基本一致，布龙的节架较短长约60厘米、直径约30厘米，节与节之间相聚2米，用四根绳子连接起来，龙衣用棉布制成，鳞纹等图案的颜色较深。服饰：可根据角色的不同来搭配演员服饰，并没有固定的要求，龙灯和布龙演员的服饰是一致的，云灯和龙珠的服饰要与龙灯和布龙的有区别。锣鼓队黄衣、黄头巾、黄腰带、黑靴。鼓乐队器：鼓乐队由大鼓2，锣、钹、小锣各1组成，大鼓面直径60——80厘米，高40厘米左右。村内