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人文主义思想的起源
人文主义与宗教神学的观点对比分析 过于强调个人的主观感受,人人都有尺度,没有是非之分,导致主观随意性和极端个人主义泛滥,否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德,对希腊的民主政治产生了一些负面影响 智者派的怀疑主义和相对主义是一把双刃剑, 它在批判传统信仰和道德的同时, 也对人的认识能力与知识的真理性提出质疑, 并在伦理问题上造成了思想的混乱。他们的活动显然无助于城邦道德生活的重建, ——刘莘 苏格拉底 未经审视的生活是毫无价值的 ,一种未经考察的生活是不值得过的。 人之所以为人,不能仅仅归结为人有感觉和欲望,而在于人有灵魂,能够追求美。 有思想力的人是万物的尺度 黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了 A.人是万物的尺度 B.人要有高尚的道德 C.要肯定人的价值 D.人要有理性 孟子 人性本善 没有人是自觉做错事的,无人自愿作恶…… ——苏格拉底 没有人是自觉做错事的,无人自愿作恶…… ——苏格拉底 美德即知识 教育可以使人认识自觉灵魂之内已有的美德 无知即是恶。 古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是 A.人是万物的尺度 B.社会秩序建立在约定上 C.美德即知识 D.信奉圣经,献身上帝 有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育可以使人认识自觉灵魂之内已有的美德 苏格拉底基本思想 智者学派将人们的关注点从自然转移到人自身,而苏格拉底则把哲学从天上请回人间 ——西塞罗 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”,主要是因为他 A.对自然界的探讨和解释 B.提出“人是万物的尺度” C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.使哲学真正成为一门独立的学科 苏格拉底之死 思考:智者学派和苏格拉底的思想有何异同点? 相同点: 不同点: 都是以人和人类社会为研究对象,肯定人的价值,重视人的作用,体现人文主义精神。 智者学派提出“人是万物的尺度”强调个人的作用,忽视社会道德 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,强调道德对人作用,认为美德即知识 人文主义思想的起源—— 古代希腊 强调个体——智者学派 强调人性中的普遍法则——苏格拉底 轴心时代(公元前500年左右) 西欧教会统治下的“黑暗时代”——中世纪 人文主义思想的衰落——中世纪(神权取代人权) 十四世纪横行欧洲的黑死病 人文主义思想的复兴——文艺复兴与宗教改革 人文主义思想的起源—— 古代希腊 人文主义思想的衰落——中世纪 第六课 文艺复兴和宗教改革 学业要求: 理解文艺复兴时期的人文主义 了解马丁·路德宗教改革的主要思想 《圣母子》(拉斐尔) 中世纪圣母像 1447年纪录显示,(英国)威斯敏斯特一家叫The Maiden’s Head的妓院是修道士们经常会光顾的地方。 描写青年为追求爱情自由与教会封建偏见,封建意识与自私欺骗的行为所进行的斗争。 培根 知识就是力量 文艺复兴核心: 人文主义 主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,肯定人的价值和尊严。 反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。 提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。 崇尚理性和科学,追求知识。 理性和科学 自由平等 现世的享受 以人为中心 人文主义 蒙昧主义 等级观念 禁欲和来世 以神为中心 宗教神学 南京师范大学附属中学历史教研组 周武 古希腊两次著名战争 特洛伊战争(公元前12世纪) 希波战争(公元前5世纪) 海洋女神忒提斯之子 太阳神阿波罗射杀阿喀琉斯 马拉松战役中为传捷报而死的菲迪皮茨 温泉关战役中的利奥尼达 海洋女神忒提斯
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