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治疗师的人性修养伦理守则伦理不是条例,而是意识咨询员的个人素质(一)治疗是一种亲密的学习方式,反对刻板角色,以真实身份交谈更易当事人获益。咨询员特征:认同自己身份;尊重并欣赏自己;确认自己的能力;乐于改变;愿意提高觉察力;能忍受模糊性;能发展自己咨询风格;咨询员的个人素质(二)能体验当事人的内心世界;积极生活态度;实在、诚恳与诚信;有幽默感;会犯错且愿意承认;真实的活在现在;多元文化取向;能够再造自己;能做决定;关怀别人的幸福;能从工作中寻求生活的意义。自我体验(一)评价自己择业的动机:权利,强者,窥视欲,补偿情感……。探讨自我价值观、需求、生活、情感的态度和方式,理解自己的感觉,知道自己在帮助别人时无意识中会获取什么。重温人生的经历、体验,与重要关系人的关系、家庭禁忌以及潜意识创伤修复。自我体验(二)学习和了解无助与绝望感,利于就业时消除被耗竭感和退缩行为。探索一些重大课题:安全感、权利、性欲、生与死、情感、父母关系、危机、罪恶感、恐惧与不完美感等。自我体验(三)自我体验目的:咨询员带领当事人对生活的探索不会深过对自己的探索,我们需要率先体验自我坦诚激发的焦虑,觉察和处理自己内心存在的冲突或困境,体会移情作用(把督导看作父母的感觉),学习理解和处理反移情(从当时人看自己、过度认同当事人、透过当事人满足自我需要等)自我体验(四)? ?讨论下列问题:我为什么要做这一行?我的需求和动机是什么?我当咨询员所获的报酬是什么,我满意吗?如何区别当事人的需求被满足还是自己的需求被满足?我自身有那些问题,如何影响我的咨询,如何去解决?我对别人有多高的敏感度,愿冒多大的风险?那些原因阻碍我成为开放、诚实、真实的人,别人对我的感觉如何?咨询员的价值观(一)有充分知觉与表达感受的能力自由与负责任自我管理压力自我觉察与成长认同婚姻、家庭、及其他关系自我整饰与保持体态咨询员的价值观(二)持有引导性的目标及有意义的意图宽恕节制而满足的性生活精神寄托或宗教信仰中立的态度不是治疗师不能做引导,而是不能替当事人做决定。真正的中立其实是不存在的。易于困扰的价值观问题宗教坠胎不同的生活方式(同性恋)婚外情不同的文化价值观(文化背景、代沟)药物应用安乐死多元文化态度咨询员必须清楚被本族文化内化的价值观会束缚自己的视觉,是自己深陷一些刻板的假设中,对不同文化的不一样性视而不见。必须挑战自己的信念、阶层,尊重弱势人群,检查对当事人的期待,放弃偏见。涉及:信念与态度;多元文化知识;应用技术。多元文化应用技术 信念与态度了解自己的价值观、态度、偏见。并确知其对弱势群体潜在的影响,时时通过咨询、督导、再教育来审视自己的工作。能欣赏不同文化,与不同文化的人相处,轻松的面对彼此的差异。相信不同文化的融合,有助于咨询员与当事人双方的成长。能分享当事人内心世界的观点,并且不会给予批评。对社会文化的偏见与认同保持高度的敏感,能顾及到弱势群体的利益。多元文化应用技术 知识范围了解社会观念对心理卫生、个人私生活、职业生活的压迫与影响。了解社区服务机构中的障碍,使弱势群体无法充分利用。了解咨询理论中的价值观与不同文化族群价值观会如何起互动作用。了解各文化背景中特有的助人方式。愿意尊重不同族群的历史文化,传统,与生活方式。多元文化应用技术 技术使用广泛的咨询风格,贴近不同弱势群体的价值系统。能修正传统的心理治疗理论,以吸纳文化的差异。能正确的表达、传送、理解口语和非口语信息。能够评估干预方法的文化适应性。新手的伦理思考(一)焦虑(我适合成为咨客的治疗师吗?我的能力范围有多大?我与咨客能建立有效的治疗关系吗?我应该说什么?我能帮助对方吗?如果我犯错怎么办?当事人会脱离吗?治疗无效会怎样?)建立关系,我能充分尊重对方吗?我能平衡与咨客不对等关系吗?我如何判断咨客的利益?如何处理咨客对治疗的期待?新手的伦理思考(二)治疗中:我是否真正理解咨客的困境,我会不会在帮助咨客建构问题,我有足够的共情吗?我应用的理论与技术是无害的吗?我给了对方充分的选择权吗?是否害怕袒露自己,我为什么拘泥某一治疗理论,是因为缺乏洞察力或灵感吗?在治疗中我敢冒多大的风险?我是否在追求完美,那些观念影响着我:我必须是正确无误的,如果当事人不改变是我的无能吗?所有的治疗技术我是否都要知晓,我必须把咨客导向更好的生活吗……。新手的伦理思考(三)我是否遵循了第三者原则?交谈是否会加重咨客对第三者的责难?我对问题的解释是否导向问题的松解?我的交谈是否会影响咨客的价值观,我是否让咨客充分意识到这样的危险?我是否充分考虑了咨客的意愿?是否提醒他治疗师的话在治
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