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民族传统体育概念界定及来源 　　作者简介：李沧临（1989.-），女，云南临沧人，云南师范大学硕士研究生，研究方向：民族传统体育。 　　摘 要：民族传统体育是人类社会生活的组成部分，当今世界流行的形形色色的体育活动，刚开始时仅仅局限在某一地区的一个或少数的几个民族中，最终为各国、各民族接受，成为全人类共有的体育文化财富。作为传统文化的一部分，民族传统体育反映了一个民族因历史沉淀而形成的共同的文化心态，学习和研究民族传统体育的概念及来源，有助于我们更加准确而深刻地认识民族文化，把握民族精神，继承和弘扬民族传统文化。 　　关键词：民族传统体育；概念；来源 　　1.引言 　　民族传统体育文化是某一民族在发展的历史过程中形成和延续下来的，具有本民族特色的文化现象，是本民族精神生活方式和物质生活方式的体现；它产生于特定的历史条件和社会心理背景，并服务于此社会的特定时期。本文采用文献研究、逻辑推理等方法，从理论上对民族传统体育的概念进行剖析、探讨与界定，以及对其历史及发展进行研究，以树立我们的民族自豪感，使大家共同开发、传承、发展中国优秀的少数民族传统体育文化。 　　1.1概念的本质和民族传统体育的相关概念 　　概念是反映对象本质属性或特有属性的思维形式。本质属性是决定事物之所以为该事物并区别于其他事物的属性，抓住了事物的本质属性，才能较为准确的定义出该事物的概念来。[1] 　　1.1.1民族和民族体育 　　民族体育，结合民族和体育的定义，将民族体育界定为：民族体育是在一定的地域内生活，与血缘或密切的社会关系相联系的，具有共同的语言、经济生活和心理素质的稳定的共同体，在历史和现今所共同创造的、能够代表该共同特点的、观念的、制度的和器物的身体活动文明成果的总和。[2]“民族体育”是“民族传统体育”的上位概念，在我国，可能是因为汉族人口比较众多，地域性和民族色彩不够明显，所以“民族”往往用来称呼少数民族，“民族体育”常常是指少数民族体育活动，正如我们所称呼的“民族学院”“民族政策”“民族研究”等称呼中的“民族”一样主要是指汉族以外的少数民族。但从理论上讲，“民族体育”是包括汉族体育的。 　　1.1.2传统和传统体育 　　从民族学的意义上看，世界各民族各有其传统，它包含着各民族的文化、思想、行为模式、思维方式、伦理道德、风俗习惯、宗教信仰、心理素质传统以及语言文字传统等要素。传统是历史发展继承性的表现，在有阶级的社会里，传统具有阶级性和民族性，某些积极的传统因素会对社会发展起着促进作用。 　　传统体育是传统文化的组成部分，是与传统社会同步形成和发展的，是一个内容十分宽泛、涵盖很广的概念。传统体育是在远古和古代产生发展并保留较为固定的形式而影响至今的体育及近似的体育活动。随着时代的变迁，它或多或少受到不同时代的影响，并产生顺应社会变革的变化。 　　1.1.3民族传统体育 　　民族传统体育是民族传统文化的重要组成部分，它具有独特的文化价值，在某种意义上反映了一个民族的传统风俗习惯和地域风貌，折射出民族历史的光芒，但从它的原始运动内容和形式上看，往往遗存传统社会生产和生活方式的烙印，与民族习俗、宗教祭祀等密不可分。[3]民族传统体育的内容丰富，形式多样，且多是在民族节庆和民族活动中开展，与生产生活密切相关，它体现出民族文化的纵向继承和横向融合，是一种民族教育的手段，具有普遍的娱乐、健身、竞技功能。经过完善和规范化，民族传统体育活动中的优秀项目可以推广到广阔的区域，为更多民族和人民所接受。 　　综上所述，所谓民族传统体育是指生活在一定地域的一个或多个民族所独有的，在人民大众中广泛传承的、具有修身养性、健身技击、休闲养生、竞技表演、观赏游艺、趣味惊险、民俗音乐歌舞交融特色的体育活动形式。 　　2.民族传统体育的起源 　　人类的生产和生活实践都是由于需要引起的，需要是产生民族传统体育的源泉和动力，其产生的动因与需要有着直接的关系。论及民族传统体育的起源，须得追溯到人类的最原始时期，我国各民族先民都是从原始社会脱胎换骨，分化而形成的。具有悠久历史和独特风格的民族传统体育，其起源与发展离不开生活、生产劳动、军事、宗教等。 　　2.1生活、生产劳动的需要 　　各民族无一不是从原始社会过来的，众所周知，在原始社会里，由于生产力水平低下，居住在山区、丛林的每个氏族部落都是靠狩猎、捕鱼、采集等生产活动来维系自己的生存和繁衍，于是掌握生产技能的活动产生了。部分少数民族传统体育活动就是在一定的自然环境和社会背景下逐渐萌芽，它们既是生产技能的锻炼，又是人与人之间变相的生存竞争的形式之一。许多民族居住的地理环境和自给自足的自然经济使他们与外界往来较少，生活枯燥单调，许多体育活动是他们充实娱乐自己的主要方式，许多民族传统体育就在人们劳作间