历史街区改造项目消费文化特性.docVIP

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历史街区改造项目消费文化特性

历史街区改造项目消费文化特性   高速城市化进程中,历史街区因其占据优良的城市区位而无可避免地卷入房地产开发的浪潮中,拆除重建曾经是它们唯一的命运。这些记录了城市发展历史的老房子如摧枯拉朽一般倒下,城市记忆也因此被抹掉,一座座崭新的、雷同的、粗糙的现代建筑取而代之,一群群陌生人取代原住民占据了这些空间。历史街区在城市中日益稀少的现实引起了人们的关注,学者呼吁保护历史街区,传承优秀的传统文化,公众对于大拆大建造成的社会问题怨声载道,政府在保护历史街区和获取房地产利益之间寻求平衡。在历史街区是拆是保争执不休之时,上海新天地项目横空出世,并且获得社会各界一致的赞誉。在建筑界,它荣获美国建筑师协会“文化遗产建筑”奖,美国ULI(Urban Land Institute)优秀奖,并成为哈佛大学教学案例;在公共事务中,它接待普京等多国元首参观,承办上海新年倒计时晚会、世界小姐选美活动、巴黎上海周等多项活动,成为上海的“新名片”[1];在房地产开发中,虽然保护石库门老建筑的每平方综合费用高达2.28万元,但由于新天地项目提升了周边环境的人文价值,使得周边地产项目大幅升值[2],开发商香港瑞安公司不仅获得了经济回报,而且获得了社会声誉。上海新天地项目的成功似乎为历史街区保护找到了拆除或者严格保护之间的第三条道路,历史文化与现代时尚相结合的设计手法虽然保留了历史街区外在的传统面貌,但其社会功能与文化意义发生了明显的改变。   一、历史街区的社会功能转变   历史街区一般都是城市中的老居住区,这里有着年代已久但质量较好的建筑,人口的密度高,居民之间的联系紧密。上海新天地的前身是法租界的居住区,占地约3公顷,原有旧式或新式石库门里弄建筑,少许花园洋房,以及中共“一大”会址,它们多数建于上世纪20-30年代。由于上海的住房紧张,石库门里弄里密集居住着2000多户居民,居住环境变得非常恶劣 [3]。新天地地块面临的主要问题是建筑与人的矛盾,原有建筑无法满足现有人口的居住要求,拆旧建新既满足居民的愿望又可获得房地产开发的经济利益。然而,石库门里弄的居住功能虽然已经??化,但其审美价值、情感价值却与日俱增。正如波德里亚在其《消费社会》一书中提出的,“在消费社会,文化再也不是为了延续而被生产出来。当然它会作为普遍要求、作为理想参照而保持着,而且越是当它丧失了其意义实体时越是这样(正如大自然在其遭到普遍摧毁前从未受到过如此歌颂一样)” [4]。石库门里弄也是一样,当它丧失了居住功能时,反而被作为城市记忆、情感寄托和建筑艺术品受到保护,进而具有了新的社会功能和社会意义,即消费功能,被作为文化产品供公众进行消费。由于社会功能的转变,新天地石库门建筑的居住空间被改造为满足餐饮、娱乐、购物等需求的消费空间,石库门建筑的原住民被大众消费者及为大众消费提供服务的人员所取代,新天地地段因此完成了由居住性私人空间向公共性消费空间的转变。   在上海新天地项目的示范效应下,许多城市相继出现了类似的历史街区改造项目,如南京1912项目。南京1912历史街区位于玄武区太平北路和长江路交汇处,是民国时期总统府的附属建筑群。原址建筑大部分为二层住宅,含16栋双拼式住宅和两排拼联式住宅(每排8户),局部形成里弄。在此居住的原为交通银行职员和国民政府的高级公务员,以及中央陆军大学的教官,后改作中央大学教授住宅。2002年建设方开始对其进行拆迁、建设和修复,最终街区中保留了17座建筑中的5座民国风格的建筑,其中两座为清朝末年的建筑(笼子巷英国人住宅旧址,建于1910年),两座为民国时代建筑(国民党青年军官宿舍旧址,建于1945年),还有一座为落架大修的建筑(C字楼,由江苏督军齐燮元建于1923年,后用作国民政府军政部、参谋本部办公用地,1949年后曾为部队用房)。建成后,南京1912历史街区的建筑面积近3万平方米,呈现出灰色清水砖墙的民国建筑风貌,街区内还建有“共和”、“博爱”、“新世纪”和“太平洋”四个主题街区广场。与上海新天地项目相同,南京1912项目也实现了由居住性私人空间向公共性消费空间的转变。南京1912街区被命名为中国特色商业街,据不完全统计,2009年全年共接待全国近百个城市代表团的参观、交流和学习,并收到国内100余个城市的合作邀请。街区开业后,有近百位明星光临街区,年均举办20余场明星见面会;每年举办超过50场的街区活动[5]。南京1912项目已经被政府和媒体认定为南京城市形象的代表。   二、历史街区的文化意义转变   历史街区曾经是居民日常生活的场所,人们在这里经历着生活中的大小琐事,增进了彼此的交往和感情。上海石库门里弄代表着典型的老上海市井生活,受狭小居住空间的限制,居民将煮饭、洗衣等家务活动也移到弄堂内的公共空间进行,于是你家的伙食,他家的争吵,都不

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