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浅谈日语词汇对汉语词汇影响 　　摘 要：中国和日本是一衣带水的邻国，两国之间文化交流频繁。中日词汇交流是双向的：汉语词汇传入日本，给日语带来重大影响；同时，也有大量的日语词汇传入中国，但并不是完全照搬。本文以翻译理论中的归化和异化理论为根据，分析日语词汇传入汉语词汇后的形态，旨在使读者对二者之间的相互影响有一个更直观的了解。 　　关键词：汉语词汇 日语词汇 归化理论 异化理论 　　一、引言 　　众所周知，日语中的汉字是从中国传入的。汉字的传入，不仅丰富了日语词汇，而且对日语的发展也有着积极的影响，对形成具有完整体系的日语起到了决定性作用。这种决定性的影响，造成了日语对汉语的影响容易被忽视。实际上，就词汇而言，汉语和日语的交流是双向的，既有大量的汉语词汇被吸收到日语中，也有大量的日语外来词被接纳到汉语中。日语词汇是被原样接纳到汉语中还是有一定的改变呢？本文通过翻译学中的归化与异化理论，试图对这个问题作出解答。 　　二、日语中的汉语词汇 　　自公元5世纪左右汉字传入日本之后，日语中就形成了大量的汉语词（漢語），这些词大体可以分为四大类（吴侃，1999）： 　　（一）从古汉语传入日语 　　（二）日本人把原有的词汇改造成汉语词 　　当时，汉语词要比原有的和语词时髦，日本人便把一些和语词进行间读，变成汉语词，以抬高自己的身份。比如“かえりごと→返事、おほね→大根、みもの→見物”等。 　　（三）利用中文的造词规律创造的汉语词 　　明治维新开始后，日本努力汲取西方文化，在翻译外文资料时，需要大量的词汇来表达。于是，在此期间，日本人又创造了大量的汉语词。当然，也有一些是援引了英汉词典中的汉语译文。比如“血管、神経、改良、昨年”等。 　　（四）取自中国古典文学作品、在日语中改变原来的词义而使用的词 　　日语中有很多汉语词取自中国的古典文学作品，但是在实际运用中却改变了汉语原来的词义。比如“経済、表情、景気、改造”等。 　　鉴于汉语对日本文字的巨大影响，时至今日，日语中仍然在产生着大量的汉语词汇。这些词汇由???双向交流而慢慢进入到汉语词汇当中。 　　三、归化、异化理论 　　翻译学上关于归化、异化理论的概念，最初是在19世纪德国著名翻译家施莱尔马赫所著的《论翻译的方法》一文中提出的。“对于具有文化内涵的地方，翻译的途径一般有两种，一种是尽可能的让作者安居不动，而引导读者去接近作者，另一种是尽可能让读者安居不动，而引导作者去接近读者。”美国翻译理论家韦努帝（1998）对此进行了高度概括，将前者概括为“异化”，将后者概括为“归化”。 　　关于“归化”与“异化”之争一直都持续着。韦努帝从文化、政治、权力和诗学高度上给归化和异化下了精确的定义。 　　所谓归化，是指“采取民族中心主义的态度，使外语文本符合译入语言的文化价值观，把原作者带进译入语文化”。以译入语为中心的归化翻译追求译文符合译入语语言及文化规范，较好地满足译入语读者的阅读需要，易于读者在付出最小努力的情况下便可达到最佳语境效果。简单说来，就是要求译者向目的语读者靠拢，采取目的语读者所习惯的目的语表达方式，传达原文的内容。 　　所谓“异化”，是“对这些文化价值观的一种民族偏离主义的压力，接受外语文本的语言和文化差异，把读者带入外国情景”。这种通过异化处理而保留下来的原作中的异国情调，可以在精神上给读者带来极大的满足。简单说来，就是要求译者向作者靠拢，采取相应于作者所使用的源语表达方式，来传达原文的内容。从这个界定来看，归化大体上相当于意译，异化大体上相当于直译。（孙立春，2010） 　　四、汉语中日语词汇的归化、异化体现 　　吴侃（2010）指出，一般而言，汉语接纳外来词有两个重要条件，一是在汉语中能够填补空白，即汉语中原来没有表达这一概念、事物的词；二是日语中的汉语词必须符合汉语的造词规律。但是近年来，我们看到很多不符合上述两个条件的日语词汇也同样被汉语吸收。这是因为通过归化、异化翻译理论的运用，使其符合汉语词汇的构成，所以才能被接纳。 　　（一）归化理论的运用 　　（1）她抱着试一试的心理拨了麦当劳宅急送电话，半小时后即收到快餐。① 　　“宅急送”源自流行于日本的「宅急便」，在日语中「便」有「交通·運輸機関」的意思。可是汉语中找不到其对应的词，如果直接翻译成“宅急便”的话，会因为“便”在汉语里有“大便、小便”之义显得不文雅。于是通过归化理论的运用，将其翻译为“宅急送”。 　　（2）败犬女是30岁以上，高收入、高学历、事业成功，但无感情归宿的女性。 　　“败犬女”这种说法源自于日本女作家酒井顺子的散文集『負け犬の遠吠え』（败犬的远吠），用来比喻那些事业有成但感情无归宿的女人，即现在社会上所谓的“剩女”。如果直接翻译成汉语“负犬女”的话，会有