湘潭市五中龙剑锋.pptVIP

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湘潭市五中龙剑锋

课堂练习 单项选择题 l、毛泽东同志指出:“如果有了正确的理论只是把它束之高阁,并不实行,那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明( ) A、认识是实践的目的和归宿 B、人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识 C人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去,为实践服务 D、人类不是为了实践而认识,而是为认识去实践 * 湘潭县五中 龙剑锋 不会游泳 怎能下水 不下水,怎能学会游泳 你赞同谁的观点?为什么? 1、什么是实践? 2、实践有哪些特点? 3、实践为什么是认识的基础? 实践是人们改造客观世界的 一切物质性活动 自主探究 实践的含义 主体 对象 自然界 人类社会 人们 客观世界 物质性活动 直接现实性活动 非纯主观思维活动 1、蜜蜂筑巢 2、学生讨论数学题的解题方法 3、农民种庄稼 4、建设环境友好型社会 5、科学家绘制人类基因组图谱 判断:下列活动中哪些是实践活动? 生产实践 变革社会的实践 科学实验活动 聚焦“青藏铁路” 实践的特点 五十年代 探测考察 群策群力 共同规划 国富民强 施工机械化 图片共同体现了实践的哪些特点? 怎样体现的? 客观物质性、主观能动性、社会历史性 对号入座 有目的、有意识的改造活动 构成要素是客观的 受客观事物及其运动规律制约 一定社会关系中的人的活动 受历史条件的制约 客观物质性 主观能动性 社会历史性 1、蜜蜂筑巢与建筑工人盖房子最本质的区别是什么? 主观能动性 具有社会性 2、《鲁滨逊漂流记》中,鲁滨逊独自在荒岛上生活了许多年,搭帐篷,种庄稼,他这种单个人的实践活动还具有社会性吗? 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 ——陆游 竹外桃花三两支, 春江水暖鸭先知。 ——苏轼 镜头中的诗句表明了什么哲学道理? 实践是认识的来源 镜头一:走进文学 思考: 你认为哪个观点正确? 认识的来源只有一个: -----实践 认识的来源有多个: ----实践、书本等 观点一 观点二 获得认识的途径有两个: --直接经验,间接经验 2006年8月,国际天文学联合会大会投票决议,部分通过将冥王星列入“矮行星”。有关专家认为:冥王星之所以被“降级”, 一是新天体“齐娜”的出现,使人们对冥王星的行星地位提出了质疑;二是借助于新的观测工具,人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展,人们自身的认识能力也有了大大的提高。 镜头二:走进科学 人们对冥王星认识的变化表明 了什么道理? 实践是认识发展的动力 从前,官府想打捞10年前掉到河底的一对石狮子。一个和尚知道了,跑到官府说:“落到河里的东西总是会被水冲到下游去,应该去下游打捞。”又有一位私塾先生说:“还是在原地打捞吧!石狮子是重的,河底的泥沙是松的,它们一定给埋到泥沙里去了。”一位老河工知道后,说:“要捞石狮子,应该到上游找。”   官府听了和尚、私塾先生、河工的话,都觉得有道理,一时拿不定主意该到什么地方去找捞。你说,他们3个谁说得对呢? 1和尚、私塾先生、河工的说法能不能互相判断对错? 再加一个人的说法呢? 2石狮子能不能自己说明自己在哪? 主观 客观 实践 要成为检验认识真理性的标准,须具 备什么特点? 能够把主观和客观联系起来 用实践来检验 用客观事物自身检验 用多数人的观点检验 用权威人士观点检验 上述观点哪些正确?哪些错误?为什么? 镜头三:走近真理 亚里士多德:不同重量的物体下落速度不同。 伽利略:不同重量的物体下落速度相同。 资料 链接 实践 符合 客观世界 认识 实践结果 指 导 改造 不符合 实践是检验认识的真理性的唯一标准 错误 正确 镜头四:走进社会 许多中医大夫在行医中,发现头痛、牙痛、肚子痛等病症,经针灸后疼痛可大大缓解,消除,由此推论针灸能够防痛。于是将此认识付诸实践,想在手术中用针灸代替麻药。于是对一个病人进行试验,手术前,医生在病人身上确定了二十多个穴位,结果失败了。经过总结、研究。认识前进了一步,对病人进行针刺,一定得使病人产生酸、麻、胀、重之感,医生手下则要有一种好似被轻轻吸住的感觉,这就叫“得气”或“气至”。接着又将这一进步的认识应用于手术之中,将针扎入病人体内之后,开始捻针,中途还要继续捻针,这样针灸,对病人就产生了相当大的刺激作用,导致麻痹现象的出现,病人虽然听到手术刀剪“卡卡”作响,但伤口并不感到疼痛,手术取得成功 可见,认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识,却脱离了实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义。

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