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清末西方教会学校英语启蒙教育 　　摘 要：从19世纪初西方教会学校引入中国最早的英语教育到20世纪初清政府宣布实施全国通用的“癸卯学制”，规定所有学堂的西学课程必须开设英语学科，标志英语教育得到中国官方正式的确认。在近百年的清末英语教育历程中，西方教会学校的影子无处不在，为清末的英语教育带来了深远的影响，从某种程度上说，西方教会学校开启了我国英语启蒙教育先河。此研究从课程设置、教学方法、评估体系、人才培养四个方面分析了清末西方教会学校的英语启蒙教育及其对我国英语教育的影响。 　　关键词：清末；西方教会学校；英语启蒙教育 　　中图分类号：G40-09 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2013）03-0097-03 　　19世纪初，欧美等西方国家传教士来华所设立的教会学校开创了中国最早的英语教育。1903年清政府实施全国通用的“癸卯学制”，规定所有学堂的西学课程必须开设英语学科，标志英语教育得到中国官方的正式确认。近百年的晚清英语教育历程中，教会学校的影子无处不在，为清末的英语教育带来了深远的影响。据资料记载，至1875年，从沿海的通商口岸到内地，教会学校总数已达800所，学生约20 000人，而到1900年，教会学校的总数增加到2 000所，学生增至40 000人，无论是学校的数量抑或是学生的总数都达到了空前的规模 [1 ]。不可否认，教会学校引入英语教育的目的是为西方传教士更好地传播基督教，美国基督长老会（Presbyterian church）传教士狄考文就曾说：“要使所有国家都基督教化，其涵义不仅指要争取信徒，更重要的是要使所有国家都成为基督教国家，消灭邪教，使基督教的信仰和伦理观渗透到整个社会结构中去。” [2 ]而传播基督教的最终目的是通过思想的渗透来改变中国人的信仰，从而获取最大的经济和政治利益。但是，纵观历史，客观上，教会学校的建立和发展为中国的教育界带来了新鲜血液，促进了中国由封建教育向近代教育的转变，开创了中国英语教育的先河，发挥了很好的启蒙作用。 　　一、西方教会学校开启了较为科学的英语课程体系 　　中国的英语教育起源于西方的教会学校。最早的英语师资主要是来华传播基督教的传??士。他们在教会学校里教授英语和其他一些数学、地理、文化、科技等西学课程，英语作为所有学校教学内容的首要科目，从此，开启了中国的英语启蒙教育的序幕，为我国的英语教育的发展和近代教育的开展奠定了一定基础。 　　虽然西方教会学校最初针对是否开设英语课程存在颇大争议，但最终几乎所有的西方教会学校均设置英语课程，并且作为学校的重要科目。因为英语作为桥梁和纽带，在传播西方科技文化知识方面，起到了重要的不可替代的作用。针对英语教育，西方教会学校开设了科学的英语课程体系。教会学校英语课程设置呈现以下几个特征：一是英语语言与其他专业课程相融合，即学校所开设专业课程均用英语教学。如福州的英华学院，学习年限规定为6年，前2年为预科，后4年为正科，开设课程为宗教、中国经典、数学和科学、英语等，这些课程除中国经典外，均用英语教学 [3 ]。二是英语课程设置有很强的系统性，即所开课程从易到难，循序渐进，初始阶段对学生进行英语语言的基本训练，专业阶段涉及西学则必须使用英语学习。比如，马礼逊学校“西学课程已有英文、地理、历史、算术、代数、几何、初等机械学、生理学、化学和音乐等，所有西学课程，全部采用英文课本，并用英语教学。中国学生在该校学习三四年之后，……对英文课要求的读、写、听、讲和翻译，都有了相当的基础，……” [4 ]西方教会学校系统性的英语课程设置体系，一方面促进学生快速熟悉英语听、说、读、写、译等基本知识，另一方面在拓宽学生的知识面上也达到了良好的效果，使学生在学好英语的同时又掌握了科学文化知识。1842年，马礼逊学校的一名在校生曾用英语表达到：“此前，我曾在中国学校读书，白白浪费了4年的光阴和金钱，除了知道几个人名外，一无所获。我在的英国学校（指马礼逊学校）读书，已有两年半的时间，我感到此间的收益，较之漫长的4年，不啻万倍……英国学校远胜于中国学校，这是因她教人许多有用的知识，诸如天文、几何、代数、宗教真理……而中国学校从来不教这些。” [5 ]三是课程设置和社会需要紧密结合。比如，鸦片战争后，随着一系列不平等条约的签订，中国开放了诸多通商口岸，很多设立于通商口岸城市的教会学校所开设的课程和商贸联系在一起，较早地培养了一批对华通商贸易人才。教会学校的课程设置体系对清政府的官办学堂发挥了很好的示范作用，其在课程设置和双语教学方面深受教会学校的影响。洋务派代表人物张之洞早期对湖北自强学堂进行改革，去除无用课程，保留外国语言一门课程，把格致和商务的相关教材与英语语言教学有机结合，作为英语教学的重要内容，完全用英语讲授，学以致用，为清