（江苏专版）2019届高考历史一轮复习 专题十三 中国传统文化主流思想的演变和中国古代的科技与文化 第28讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面课件 人民版.pptVIP

2.(2017·南京期初摸底)“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”这段话意在强调(　　) A.知行合一 B.致良知 C.格物致知 D.心外无物 解析　材料“必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极”，主张学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。这与用良知指导自己的行动无关，故A项错误；这与恢复自己内心的良知无关，故B项错误；这符合程朱理学格物致知的主张，故C项正确；心外无物属于陆王心学的主张，故D项错误。 答案　C 3.(2017·扬州中学考前质检)古代某学者说：“我今说个□□□□，正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”该学者和填入材料中“□□□□”里的文字最有可能是(　　) A.董仲舒：天人感应 B.朱熹：格物致知 C.王阳明：知行合一 D.顾炎武：经世致用 * 第28讲　宋明理学和明末清初的思想活跃局面 考试说明 考查角度 备考指导 1.宋明理学：程朱理学；王阳明心学。 (2017·江苏单科，T4)孔子思想和理学思想比较 1.从时代背景、代表人物、主要观点和影响等方面，