新城区学校成功文化建设与学生自信心培养的实践研究.doc

新区学校成功文化建设与学生自信心培养的行动研究 武汉市光谷第八小学 一、问题的提出 （一）缘起于国际教育背景 联合国教科文组织总干事马厄说：“教育应扩展到一个人的整个一生，教育不仅仅是大家都可以得到的，而且是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。”马厄的话与成功教育的思想非常相似，可见成功教育的缘起与国际教育发展的趋向是一致的。在这样的国际背景下实施成功文化是一种必然趋势。 （二）缘起于国内教育背景 我国是发展中国家，生产力还不很发达，经济发展也不平衡，加上传统教育制度的影响，义务教育的实施遇到了不少困难。例如：（1）我国人口基数大，教育经费的逐年增加被新增学龄人数所抵消，教育的普及相当缓慢；地区发展和个人收入的不平衡，师资的数量、水平和传统观念等因素都会影响义务教育的实施以及教育的普及程度。（2）片面追求升学率使学生学业负担过重，加之部分学校放弃多数中差学生，偏爱“尖子生”，致使多数中差生对学校、对教师失去感情，对学校失去信心，厌学情绪相当严重。因此，在普及义务教育过程中面临的不容忽视的问题，是如何使所有入学儿童都能不断发展、提高，体验到成功的愉悦，增强孩子学习生活的自信心。成功文化建设与学生自信心培养的实践研究，正是基于以上原因开展的。 （三）缘起于新城区教育背景 武汉市光谷第八小学创办于2009年，是东湖开发区下辖的一所公办全日制小学，其前身是创办于1952年的武汉市长山学校小学部，1999年7月由东湖开发区托管。这里人口分布并不密集，加之建校较晚，周边又有一些小有名气的兄弟学校，竞争相当激烈。另外，武汉市光谷第八小学的家长，基本上是低学历的居民和进城务工人员。受家庭环境的影响，这里的学生大部分有着强烈的自卑心理。由于我校是一所建校较短的薄弱小学，学习困难生也较多，这些学习困难生的主要问题集中在自信心差，学习积极性低。这种现象是他们在学习的反复失败过程中所形成的。基于以上原因，学校从诞生之日起，一直在成功教育、成功文化上做文章。一方面，学校只有立即形成自己独特的校园文化才能影响学生、稳定生源；另一方面，学校只有通过独特的校园文化才能对学生起到强烈的熏陶作用，直接影响学生的价值取向、人格完善以及思想、文化、心理素质的提高。在实施素质教育全过程中，成功文化承担着课堂教学无法替代的功能，是全面实施素质教育的重要载体，体现了学校内涵发展的精神底蕴。 二、文献综述 早在1932年，美国学者华勒在其所著《教学社会学》一书中就提出了“学校文化”一词。华勒给“学校文化”下的定义是：“学校中形成的特别的文化。”我国台湾学者林清江在其《教育社会学新论》中把“学校文化”定义为：“学校中各组成分子所构成的价值及行为体系、行为准则和共同作风的总和。”我国学者安文铸则使用了“校园文化”概念，强调学校文化的“校园”地域特性，认为“中小学校园文化是指以中小学校园为地理环境圈，以社会文化为背景，以学校管理者和全体师生员工组成的校园人为主体，在学校教育、学习、生活、管理过程中的活动方式和活动结果。这种方式和结果以具有校园特色的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着校园人的活动与校园人的发展。”并认为：“这一界定反映了文化的普遍存在性、全面包容性、主客体统一性、动态发展性，特别是揭示了校园文化的本质意义在于影响和制约校园人的发展。” 柳斌先生说：“我非常赞成‘成功教育’这个提法，它是完全符合教育必须面向全体学生的原则的。”他强调指出：“成功教育是符合教育规律的，成功教育的思想应该推广，而且应该以更快的速度，以更大的规模向全国推广。目前，成功教育已经造成了广泛的影响，已成为实施素质教育的一种重要的模式。成功教育的研究源于上海闸北八中刘京海等人。成功教育是一种教育创新，是一种教育思想体系和教育方法体系，是一种占领着素质教育制高点的教育模式。成功文化着眼于学生整体素质的提高，着眼于学生在原有基础上的不断发展。著名教育家陈鹤琴先生早就指出，儿童天生喜欢成功，喜欢被称赞，喜欢活动。根据我校实际，我们将成功教育与校园文化有机融合，形成了我校独特的“成功文化”。 三、研究意义 理论意义：学校因文化而成功，学校因文化而扬名。成功文化对于一所学校的意义，犹如生命之灵魂、人类之思想，是一所学校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的学校文化会衍生出一股强大的生命力，它无时不在，无处不在，春风化雨，润物无声，能使学校的品质卓然特立，绽放个性神采。可以说，成功文化建设是学校综合办学水平的重要方面，也是学校办学特色的具体体现。 现实意义：成功文化相信每个学生都有成功的潜能和愿望，相信每个学生都可以成为成功者，相信每个学生都可以取得多方面的成功。在鼓励的过程中，首先对他们抱有积极的期望，给他们创设成功