2019版高考历史创新大一轮岳麓版练习：第十一单元 中国古代思想宝库 单元提升练（十一） Word版含解析.docxVIP

单元提升练(十一)(时间：90分钟　分值：100分)一、选择题(每小题2.5分，共20小题，共计50分)1．(2018·四川乐山模拟)面对社会疾病，孔子从不向神灵祷告。他主张“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”。由此可见，孔子(　　)A．拒绝祷告是由于他不相信鬼神存在B．主张尊敬神灵的同时尽量保持距离C．认为用实际行动更能推动社会进步D．明确否定向神灵祷告对社会的推动答案　C2．(2018·湖南长郡中学模拟)《孟子·离娄上》中指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《礼记·大学》中也提到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。二者都表明儒家思想(　　)A．是维护封建统治者利益的工具B．注重伦理和政治的紧密结合C．认为获得知识是搞好政治的根本D．强调治国是治家的重要基础解析　二者都把身和家与国和天下联系起来，说明个人、家庭与国家、社会紧密相连，故B项正确。根据“天下之本”“天下平”可知儒家思想的目标是使天下太平，而不是维护统治阶级的利益，故A项错误；《孟子·离娄上》中没有提到知识的作用，《礼记·大学》中虽有提及但也不能说获得知识是搞好政治的根本，故C项错误；根据“国之本在家”、“家齐而后国治”可知治家是治国的重要基础，故D项错误。答案　B3．(2017·江西景德镇模拟)孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛”。董仲舒主张“限民名田，以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。两者的思想都(　　)A．代表人民的利益B．有利于封建小农经济的发展C．抑制土地兼并D．得到统治者认同解析　“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛”有利于小农的稳定和发展，“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”也有利于小农的稳定，故B项正确。答案　B4．(2018·湖北重点中学联考)先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响，儒家与法家主张的共通之处是(　　)A．重农抑商B．强调制度与秩序C．厚古薄今D．重视道德与人伦解析　儒家重视礼乐制度，讲究“君君、臣臣、父父、子子”，法家主张建立君主专制中央集权制度，加强对人民的统治。由此可知，B项正确。“重农抑商”符合法家思想、不符合儒家思想，A项错误。“厚古薄今”符合儒家思想、不符合法家思想，C项错误。“重视道德与人伦”符合儒家思想、不符合法家思想，D项错误。答案　B5．(2017·湖北华中师大附中押题)孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出(　　)A．渗透着浓厚的尊卑等级意识B．顺应了君主集权统治的需要C．建构了伦理纲常的社会结构D．传承了家国同构的文化传统解析　从孔子的“君君、臣臣、父父、子子”到孟子的“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”再到汉代的“三纲”均把君臣父子关系作为必然的关系，即家庭国家关系结合在一起，故D项正确。答案　D6．(2017·重庆诊断)先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的原因是(　　)A．小生产者大规模减少B．墨家学派背离了传统思想C．主流意识形态的确立D．因秦始皇焚书而遭到断绝解析　秦朝法家独尊，西汉武帝时确立儒家思想为正统思想，主流意识形态的确立使墨家思想逐渐衰落并最终退出历史舞台，故C项正确。答案　C7．(2018·河南郑州外国语学校模拟)汉武帝立卫子夫为皇后的诏书中引《易》《诗》之文，令有司议赏功诏中引孔子言政之事。《后汉书·祭祀志上》记载：“据经依传，庶无咎悔。”这是因为汉代(　　)A．独尊儒术的制度环境B．祭祀与经学关系紧密C．儒学变得更具诡辩性D．政治沦为儒学的附庸解析　根据“诏书中引《易》《诗》之文”、“据经依传，庶无咎悔”可知儒家经典地位很高，可作为依据，这和汉代独尊儒术的制度环境是分不开的，故A项正确。祭祀以经学为依据，反映了经学地位崇高，而不是祭祀与经学关系紧密，故B项错误；以儒家经典为依据，不能说明儒学的诡辩性，故C项错误；材料反映儒学为政治服务，沦为政治的附庸，故D项错误。答案　A8．(2018·湖南长沙模拟)董仲舒声称，他的学说完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐。这反映出董仲舒的学说(　　)A．将《春秋》之说发展至完善B．是专业性和杂糅性的结合体C．迎合儒学传统和新时代需要D．对传统经典的基础性较凸显解析　据材料“董仲舒声称，他的学说完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐”可以得出董仲舒的学说对