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导游词讲解 天龙屯堡景区 天龙屯堡 天龙屯位于安顺市平坝县的天龙镇，距贵阳市72公里。屯堡起源于明初朱元璋的“调北征南”事件，明洪武十三年，云南梁王反叛，第二年，朱元璋派大将傅友德率30万大军征南讨伐梁王，经过三个月的战争，平定了梁王的反叛，经过这次事件，朱元璋认识到了西南稳定的重要性，于是命30万大军就地屯军，还把他们的父母妻儿都迁移过来，让他们在这里安家立户，七分屯种，三分操备。这一屯，屯出了“悠悠六百年明代历史活化石”，这就是历史上著名的“调北填南”。今天的屯堡人仍然沿袭着明代的服饰，民居建筑等文化习俗，演绎着一幕幕明代历史画卷，形成一种独特的屯堡文化。 走进天龙屯堡，一切都保持着最初的样子。巍然森严的石制屯墙、屯门和高耸的碉楼，将这个贵阳西南的偏僻小镇涂抹上一层浓郁的军事色彩，整个屯堡看上去就是一座易守难攻的小小城池。经过寨门，一条主干道通向屯堡深处，两边延 伸出弯弯曲曲的小巷，把家家户户串联起来。一条清澈的小溪贯穿古镇，其风韵又俨然是江南的小桥流水人家。走进屯堡，脚下是大石头的街巷，就如穿行在石头的世界里，这里的每一块石头都有着600年的历史，在屯堡有这样一句顺口溜“石头的瓦盖石头的房，石头的街面石头的墙，石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸” 。 屯堡妇女的服饰古朴典雅，当地人称之为“凤阳汉装”，一般以蓝色绿色居多，上身穿长袍，在领口、袖口、衣襟处绣以彩色边沿，下身穿蓝色长裤，在这种看似繁花锦簇的装扮里，却裹着很多关于战争烟云的说法。当地人是这样形容她们的装扮的：头上两个套套，耳上两个吊吊，腰上两个扫扫，脚下两个翘翘。 头上两个套套是说在古代，丈夫在外打仗，生死未卜，这里的妇女便用白色的布带做成套套戴在头上，叫戴“活孝”。 600年的习俗演变至今有了不一样的含义，屯堡妇女结婚时，丈夫要为她拔掉“苦毛”，意思是拔掉苦毛，从此跟着丈夫过幸福安康的日子，然后再为她戴上白色的套套，叫做“白头偕老”，戴白色头套的是儿媳妇，黑色头套的是婆婆。 耳上两个吊吊是说屯堡妇女戴的银质耳环。 腰上两个扫扫是说屯堡妇女系在腰间的两根青丝腰带，是用888根青丝做成，长约12尺，代表一年12个月——月月平安. 脚下两个翘翘是说屯堡妇女的翘翘鞋，屯堡的女人们为了行军和劳作的需要一律不裹足，当年丈夫们在外打仗，女人们留守家园，为防止外人欺侮，女人们的鞋头被做成翘起的样子，中间藏有小 刀，危急时刻这玲珑的翘翘鞋就变成了防身的利器。如今的翘翘鞋已不再内藏刀片，但翘翘的式样被保存了下来。 在演武堂里，表演的是有“古代戏剧活化石之称的傩戏”。 傩戏也称地戏，属于军傩。演出时，演员头戴精致的面具。演员们唱念做打十分精彩，很具有观赏性。600年前，屯堡人从江南一带把军傩带到黔中，后经发展演变，吸收了本地少数民族民间戏剧的一些形式和内容，形成了现在的地戏，地戏在屯堡文化中占有很重要的份量，它是屯堡人的一种精神寄托和象征。在天龙，地戏又叫跳神，是 天龙人自行组织表演的一种民间戏剧，具有演戏和驱邪的功效，所演剧目均为《三国》，《杨家将》等古代英雄报国杀敌的故事。 天台山，以山形而得名。国务院2001年把这里公布为全国重点文物保护单位。古树枯藤掩映的蜿蜒小路边，树上系满了祈愿美好未来的红绸布。庙门镌刻有：“云从天出，天然奇峰天生就；月照台前，台中胜景台上观”。在这里驻守军队更是易守难攻的地势，所以这里为国内罕见的半军事化城堡式古刹，被誉为“中国古代山地石头建筑的一组绝唱。”伍龙寺雄峙于山巅，它背靠绝壁，依山就势，险峻异常。寺虽不大，却是释、儒、道三教并存。当年，吴三桂在赴滇途中，于 此停留，并留下了号称三宝的官服、佩剑和朝笏三件东西。那段耐人寻味的往事，这座耐人寻味的古镇，让我们在天龙屯堡——天台山的旅行终究成为耐人寻味的记忆。