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　　国学礼仪心得 中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统，所以被称之为;礼仪之邦;。孔子曰：;非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。;意思是说，不符合道德的事情不看，不符合道德的话不听，不符合道德的话不说，不符合道德的事不做;。 　　礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华民族优秀的文化传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位。;礼;深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的期待，对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调。《左传middot;隐公十一年》所谓：;礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。; 　　那么，什么是礼呢?《左传middot;昭公二十五年》中说：;礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。;。礼是天地法则在人类社会的体现，所谓;礼以顺天，天之道也。;(《左传middot;文公十五年》)等。礼还成为文明与野蛮的界标，古人以礼分夷夏(即野蛮与文明)，而不以血族分内外。礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。礼是典章制度，《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。 　　礼还是日常生活的准则，其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。礼能让人区别于动物，例如食礼中的种种规矩。礼也是人与人交往的方式，例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。以大类划分，它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼，以小类划分，则有数十种，以至于《礼记middot;中庸》有;礼仪三百，威仪三千;之说。 　　为何要学礼重礼呢?《礼记middot;曲礼》有云：;道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。 太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎?富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑。; 总的意思就是：人与禽兽的最大区别在于人有礼仪道德的规范约束，社会遵守礼仪道德就安宁祥和，否则就很危险了。 　　说这个人;彬彬有礼;，不只是表面的温文尔雅，更重要的是说这个的道德很高，可以称为;君子;，要复我中华传统;礼仪之邦;之美名，则需每一个有志于道德的人都从自己做起，争做君子，则中华复兴有望矣! ;小手拉大手，文明齐步走;活动总结 为进一步深化我校德育工作，引导学生自觉遵守公共道德规范，做文明人。以学校为主阵地逐步辐射到学生家庭和社会活动场所，充分发挥小手拉大手的积极作用，进一步培养学生的文明素养，为营造和谐的校园环境和社会环境，我们开展了;小手拉大手，文明齐步走;主题教育活动。本次活动历时两个月，现将活动总结如下： 一、在丰富多彩的活动中提高文明素养 1、学校少先队发起quot;文明进家庭quot;倡议。 围绕quot;小手拉大手，文明一起走quot;主题，发起倡议，倡议内容如下： （1）、遵循;爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献;的公民基本道德规范。在校做个好学生，在家做个好儿女，在社会做个好公民。 （2）、从身边做起，讲究文明礼仪，自尊自爱，穿戴整齐大方，礼貌待人，讲普通话。人人是棠小文明形象，人人做棠小文明使者。 （3）、自觉告别不文明习惯，做到不随地吐痰，不说粗话、脏话，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，不违反交通规则，不踩踏草地等。 （4）、树立;校园是我家，文明靠大家;的观念。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，形成;热爱祖国，美化校园，建设校园;的良好风尚。 （5）从点滴做起，从身边小事做起，养成良好的文明行为习惯。做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生；做一个真诚友爱，礼貌待人、品德高尚的学生；做一个文明、健康向上的21世纪的新人。 2、小手拉大手，开展文明家庭共参与的活动 召开了一次;文明你我他;家长会。 孩子是国家的希望，因此我们就把希望寄托在孩子的身上，老是想着把孩子培养成一个知识丰富、素质全面、品德高尚的人，但是，我们经常可以看到家长不讲文明、不道德、没有诚信甚至贪污腐败，无法引导教育孩子说文明话、做文明事。我们提出让家长;正人先正己;，;给孩子做榜样;，社会文明从大人做起，从;源头;抓起。我们向每个学生发了一份《家庭文明公约》，要求每天家长和孩子一起为自己的言行打分，每周一各班收缴上来，并及