《弟子规》读后感_2.docxVIP

《弟子规》读后感　　 弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 　　 　　 　　——总叙 总叙仅仅用了二十四个字，便道出了《弟子规》的精髓所在。正如其所言，教育是有一定顺序的，孝悌为先，次为谨信、仁爱，只有做到这些，方可学习。 由此可见古人对于孝的重视。一句“百善孝为先”也体现了古人对于孝的理解，那就是孝是百善之首，只有做到孝，所行之善才是真善。孝的重要性也不言而喻。 24孝的故事，相信人人皆知，虽然有人对此一些封建的思想多有批判，但传承优秀文化就是要取其精华，去其粕糟。撇开这些不看，其中一些孝的故事确是发人深省。 这其中一个很著名的故事便是芦衣顺母。闵子骞生母早逝，继母常虐待他，冬天只给他芦花衣穿，一次他因太冷而犯错受到父亲责罚，父亲发现继母虐待他，愤怒中决定休掉妻子，闵子骞哀求道：“母在一子寒，母去三子单。”。父亲被感动，就依他所言，继母也在羞愧中如梦初醒，从此待子骞如亲子。 这一故事，不仅应和了《弟子规》中“亲憎我，孝方贤”一句，而且也成为以孝感人的成功典例。连孔子也赞叹道：“孝哉，闵子骞！”试想：如果闵子骞只是一味地抱怨继母，反而事态不一定会扭转，更使其备受折磨。然而对美德有充分修悟的闵子骞选择了以礼相待，以孝感人，最终也有了闵家和睦美满的结局。 在当代社会，也不乏有菽水承欢之人。“最美女孩”孟佩杰便是其中杰出代表。八岁起便照顾起瘫痪的养母，考上大学后，孝顺的她毅然决然地决定带母亲上大学。 中华民族的优良美德确为孟佩杰所传承了，虽然没有鹿乳奉亲那么惊心动魄，但她能几十年如一日地照顾着养母，毫无怨言，的确值得人钦佩。童稚的年岁，本该是她依偎在在父母的怀抱里与家人共享天伦之乐的时候，然而她却得用自己柔弱的臂膀，撑起这个破碎的家。 优秀的传统文化是需要传承的。正如当代作家毕淑敏在《孝心无价》一文中写道：有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……孝正是无法弥补的，孝可以没有闵子骞那样忍辱负重，也可以没有孟佩杰那样艰辛困苦。孝可以是一句亲切的问候，可以是一个会心的微笑，可以是一杯浓浓的茶水，孝渗透于生活的点点滴滴之中。 趁父母建在的光阴，用孝来回报他们，不要让“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的悲剧上演！ 　　　　 弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 　　 　　 　　——总叙 总叙仅仅用了二十四个字，便道出了《弟子规》的精髓所在。正如其所言，教育是有一定顺序的，孝悌为先，次为谨信、仁爱，只有做到这些，方可学习。 由此可见古人对于孝的重视。一句“百善孝为先”也体现了古人对于孝的理解，那就是孝是百善之首，只有做到孝，所行之善才是真善。孝的重要性也不言而喻。 24孝的故事，相信人人皆知，虽然有人对此一些封建的思想多有批判，但传承优秀文化就是要取其精华，去其粕糟。撇开这些不看，其中一些孝的故事确是发人深省。 这其中一个很著名的故事便是芦衣顺母。闵子骞生母早逝，继母常虐待他，冬天只给他芦花衣穿，一次他因太冷而犯错受到父亲责罚，父亲发现继母虐待他，愤怒中决定休掉妻子，闵子骞哀求道：“母在一子寒，母去三子单。”。父亲被感动，就依他所言，继母也在羞愧中如梦初醒，从此待子骞如亲子。 这一故事，不仅应和了《弟子规》中“亲憎我，孝方贤”一句，而且也成为以孝感人的成功典例。连孔子也赞叹道：“孝哉，闵子骞！”试想：如果闵子骞只是一味地抱怨继母，反而事态不一定会扭转，更使其备受折磨。然而对美德有充分修悟的闵子骞选择了以礼相待，以孝感人，最终也有了闵家和睦美满的结局。 在当代社会，也不乏有菽水承欢之人。“最美女孩”孟佩杰便是其中杰出代表。八岁起便照顾起瘫痪的养母，考上大学后，孝顺的她毅然决然地决定带母亲上大学。 中华民族的优良美德确为孟佩杰所传承了，虽然没有鹿乳奉亲那么惊心动魄，但她能几十年如一日地照顾着养母，毫无怨言，的确值得人钦佩。童稚的年岁，本该是她依偎在在父母的怀抱里与家人共享天伦之乐的时候，然而她却得用自己柔弱的臂膀，撑起这个破碎的家。 优秀的传统文化是需要传承的。正如当代作家毕淑敏在《孝心无价》一文中写道：有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……孝正是无法弥补的，孝可以没有闵子骞那样忍辱负重，也可以没有孟佩杰那样艰辛困苦。孝可以是一句亲切的问候，可以是一个会心的微笑，可以是一杯浓浓的茶水，孝渗透于生活的点点滴滴之中。 趁父母建在的光阴，用孝来回报他们，不要让“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的悲剧上演！ 　　　　 弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 　　 　　 　　——总叙 总叙仅仅用了二十四个字，便道出了《弟子规》的