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- 约 16页
- 2018-06-22 发布于福建
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大学语文古代L40
《论语· 先进(节选)》 一、焦点问题 一次师门的对话何以成为一段有关人生理想的千古话题? 此文与语录体说理文最大的差别在哪里? 二、背景资料 1. 《论语》的成书和特点 孔子及其弟子的言语行止的记录。 出自孔门弟子及后学之手。 汇集和编定,大约在战国初期。 《论语》每篇标题取自首章首句中的两个字。 语录体是《论语》文体的基本特征。 二、背景资料 2. 孔子的生平和社会文化意义 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国昌平乡陬邑人。 春秋末年著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。 孔子的一生,可归纳为治学、从政、施教三个方面。 儒学当时即有“显学”之称。自汉代后,更成为中国思想文化的主流和正统,影响中国文化至深至巨。 三、文本内涵解析 : 人物的口吻、神情宛然如现 对人生价值的不同理解:个人幸福和社会责任 论语·先进(节选) 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求!尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事
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