论我国死刑的即废止.docVIP

硕士学位论文 MASTER?S THESIS 论文题目： 论我国死刑的立即废止 死刑，是以剥夺犯罪人生命为内容的最为严厉的刑罚，因此也叫生命刑、极刑。自贝卡利亚于公元1764年在其成名著作《论犯罪与刑罚》中大胆提出废除死刑，死刑存废之争在世界各国已经延续了200余年，受世界死刑存废之争的影响，随着我国改革开放经济持续发展及法治建设的开展，近年来在我国刑法学界也展开了一场死刑存废之争的大辩论。最终，大部分的辩论双方却得出了相同的论证结论，都认为我国应当废除死刑，但目前还不能立即废除死刑。该论证结论虽对我国最终废除死刑具有积极作用，但其无论是从形式还是实质，无论是从深度还是广度，都不能称之为真正意义上的死刑存废之争，只是基于我国现实社会状况的无奈选择，它背离了我国刑法学界所应当肩负的社会责任和历史使命，实际上也是对我国社会现实状况的一种错误判断和选择。真正的死刑废除论者，在成功论证了我国应当废除死刑以后，应该进一步主张我国立即废除死刑，而我国的真实社会现状也决定了，我国应当并且也能够立即废除死刑。 本论文内容主要分为四部分： 第一部分是死刑的产生及发展现状。首先对死刑的渊源及产生的原因进行概述；其次概括了国际社会对死刑的态度；最后对建国后我国的死刑政策及立法变革进行阐述。 第二部分是对死刑存废之争的概述。首先是对死刑存废之争的起源及重要意义进行阐述，指出死刑的废除对个人还是国家都是一件大事；其次是对世界各国死刑存废之争进行概述；再次是对我国死刑存废之争的概述。对我国死刑存废之争进行了概括，指出和总结了我国死刑存废之争双方的论证观点；最后是对我国死刑存废之争的评价，认为我们刑法学界之前轰轰烈烈的死刑存废之争，只是表面上的死刑存废之争，而非真实意义的死刑存废之争。 第三部分是对我国应当并且能够立即废除死刑的论证。指出近年来随着我国政治、经济、文化等各方面新的现实变化，我国上层建筑和民众的死刑价值观也在悄悄的发生着可喜的变化，虽然我国立即废除死刑仍然存在着巨大困难，但客观上已经能够立即废除死刑，重要的是，我国近年来的诸多社会现实状况，要求必须以废除死刑来发挥法律的指引功能，来引导我国的精神文明跟上物质文明的发展步伐。 第四部分是对我国刑法学界在我国死刑废除中正确立场的论述。指出我们刑法学界的社会责任和历史使命，要求我们达到一种刑法学界的整体统一，发出一种共同的呼吁、倡议和推动，将立即废除死刑由法律问题上升到社会问题和政治问题，只有这样才能最终废除死刑。 关键词： 死刑评价 死刑限制 死刑废除 民意 社会责任和历史使命 Discussion on the Immediate Abolition of Capital Sentence (Abstract for Master of Law) Death penalty,the severest punishment imposed on the criminals,is used to deprive of the lives of criminals.It is also called capital sentence..In 1764,the Italian penalty scientist Cesare Beccaria proposed for the first time to abolish the death penalty and apply it strictly in his work “Discussed Crime and Penalty”.The movement of abolishing death penalty has been blustery in the worldwide scale .Death penalty has been debated afterwards for about 200 years.In China death penalty has also been debated in the criminal law world. In the end, most debates come to the same conclusion---death penalty should be abolished in China,but not immediately. The conclusion makes an active role in abolishing death penalty in China,but I think it is only a helpless choose in the present Chinese status .It deviated from the so