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在艰苦的生活中成长自己--读《知青岁月》有感　　969年1月一个不满16周岁的少年，从繁华的大都市--北京，孤身一人背井离乡来到贫苦的陕西延安梁家河村，开始前途未知的知青生活。这对任何一个青少年都应该是一个巨大地考验，生活环境发生了翻天覆地的变化，前途茫茫未可知。他不但在最短的时间内适应了，而且脚踏实地，一步一步取得了令人瞩目的成绩。今天，谈谈第一次认识。 　　一是读书有方法。他读书有种求知若渴的精神，坚持不懈的读书：别人在休息，他读书；别人在娱乐，他读书；别人无所事事，他读书。他读书有读无类，广泛涉猎，哲学、经济、军事、文学。他读书注意对比思考，“尽信书则不如无书”，同一类书同时读，对比分析，提取各种观点，形成自己的见解。 　　二是做要成功，一定要投入进去，深入研究。有的知青受不了农村的苦，一心想离开。他却清楚知道此行的目的，把眼前的一切当做成长的台阶，一心用为老百姓办实事来提高自己。比如说，挖水井、办沼气、育菜种，并不是拍脑袋做决策，“预先善其事，必先利其器”，事先都做了周密思考，想方设法了解学习相关知识，甚至不惜到四川考察一个多月，然后竭尽全力去实践。带头跳下冰水中挖井、带头研究沼气的建造、带头改造臭气熏天的厕所，这种既能思考、又能实干的作风，从小事积累，逐渐养成性格，成为成就大事的坚实基础。 　　三是与人交朋友，要会共情，才能真正融入。知青与农民是城市与农村各自成长环境的代表，差异性较大，做到融入确有其难。他把自己定位成一名农民，村支部书记的家人离世，他按照农村的礼仪，到灵前鞠躬行礼；在劳动中，村民认为他吃的食物质量好，他就与对方交换着吃；甚至与智力有欠缺的“灵娃”都能和平共处。你我不分，平等相处，这样城市与农村的界限就消失了。 　　四是要做群众工作，就要深入群众中，才能了解群众，知道他们的所思所想，工作才有针对性。正如胡乔木的那句“待入尘寰，与众悲欢，始信丛中另有天”。而不是“盲人摸象”，“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”，每个人都只站在自己的角度，无休止的争吵。正如“照相”，一张照片永远只能反映一个角度的事实，只有从各个不同角度全照下来，才能全面公正地呈现事情的全貌，否则只会误导。 　　　　969年1月一个不满16周岁的少年，从繁华的大都市--北京，孤身一人背井离乡来到贫苦的陕西延安梁家河村，开始前途未知的知青生活。这对任何一个青少年都应该是一个巨大地考验，生活环境发生了翻天覆地的变化，前途茫茫未可知。他不但在最短的时间内适应了，而且脚踏实地，一步一步取得了令人瞩目的成绩。今天，谈谈第一次认识。 　　一是读书有方法。他读书有种求知若渴的精神，坚持不懈的读书：别人在休息，他读书；别人在娱乐，他读书；别人无所事事，他读书。他读书有读无类，广泛涉猎，哲学、经济、军事、文学。他读书注意对比思考，“尽信书则不如无书”，同一类书同时读，对比分析，提取各种观点，形成自己的见解。 　　二是做要成功，一定要投入进去，深入研究。有的知青受不了农村的苦，一心想离开。他却清楚知道此行的目的，把眼前的一切当做成长的台阶，一心用为老百姓办实事来提高自己。比如说，挖水井、办沼气、育菜种，并不是拍脑袋做决策，“预先善其事，必先利其器”，事先都做了周密思考，想方设法了解学习相关知识，甚至不惜到四川考察一个多月，然后竭尽全力去实践。带头跳下冰水中挖井、带头研究沼气的建造、带头改造臭气熏天的厕所，这种既能思考、又能实干的作风，从小事积累，逐渐养成性格，成为成就大事的坚实基础。 　　三是与人交朋友，要会共情，才能真正融入。知青与农民是城市与农村各自成长环境的代表，差异性较大，做到融入确有其难。他把自己定位成一名农民，村支部书记的家人离世，他按照农村的礼仪，到灵前鞠躬行礼；在劳动中，村民认为他吃的食物质量好，他就与对方交换着吃；甚至与智力有欠缺的“灵娃”都能和平共处。你我不分，平等相处，这样城市与农村的界限就消失了。 　　四是要做群众工作，就要深入群众中，才能了解群众，知道他们的所思所想，工作才有针对性。正如胡乔木的那句“待入尘寰，与众悲欢，始信丛中另有天”。而不是“盲人摸象”，“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”，每个人都只站在自己的角度，无休止的争吵。正如“照相”，一张照片永远只能反映一个角度的事实，只有从各个不同角度全照下来，才能全面公正地呈现事情的全貌，否则只会误导。 　　　　969年1月一个不满16周岁的少年，从繁华的大都市--北京，孤身一人背井离乡来到贫苦的陕西延安梁家河村，开始前途未知的知青生活。这对任何一个青少年都应该是一个巨大地考验，生活环境发生了翻天覆地的变化，前途茫茫未可知。他不但在最短的时间内适应了，而且脚踏实地，一步一步取得了令人瞩目的成绩。今天，谈谈第一次认识。 　　一是读书有方法。他读书有种求知若渴的精神，坚持不懈的读书：别人在