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关于腊八节的古诗词：腊八课 　件www.5y 　　　《腊八》——夏仁虎 　腊八家家煮粥多， 　大臣特派到雍和。 　对慈亦是当今佛， 　进奉熬成第二锅。 　诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。” 　诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。 　关于腊八的古诗：魏收《腊节》 　《腊节》——北齐·魏收 　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 　宿心何所道，藉此慰中情。 　作者简介： 　魏收字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。 　魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年，他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年迁太子少傅。武平三年去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。 　这首诗写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。 课 　件www.5y 　课 　件www.5y 　　　《腊八》——夏仁虎 　腊八家家煮粥多， 　大臣特派到雍和。 　对慈亦是当今佛， 　进奉熬成第二锅。 　诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。” 　诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。 　关于腊八的古诗：魏收《腊节》 　《腊节》——北齐·魏收 　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 　宿心何所道，藉此慰中情。 　作者简介： 　魏收字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。 　魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年，他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年迁太子少傅。武平三年去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。 　这首诗写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。 课 　件www.5y 　课 　件www.5y 　　　《腊八》——夏仁虎 　腊八家家煮粥多， 　大臣特派到雍和。 　对慈亦是当今佛， 　进奉熬成第二锅。 　诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。” 　诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。 　关于腊八的古诗：魏收《腊节》 　《腊节》——北齐·魏收 　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 　宿心何所道，藉此慰中情。 　作者简介： 　魏收字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。 　魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年，他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年迁太子少傅。武平三年去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。 　这首诗写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。 课 　件www.5y 　重品行涵养底气，不淫媚涵养骨气。像一首歌中唱的那样“酒绿灯红心不动，浩然正气贯长虹”，守住自己的精神家园，做一个大写的人，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。高校学转促心