“你是我Super star”.docVIP

“你是我Super star” 　　在灿若星河的音乐图腾中，你总能找到自己的superstar。每个人的喜好不同，喜欢的音乐类型和欣赏的音乐人也呈现出多元而丰富的“样貌” 　　音乐无国界，偶像无高下。套用一句话来说：每个人心目中都有自己的Super star。你被音乐所迷，也为偶像所痴。你亦步亦趋，也许渺小但并非被动无力量的个体。给力的偶像，写就多彩的音乐史；给力的歌迷，创造偶像的新生命。 　　super star：你主宰，我崇拜 　　台湾当红女子团体S.H.E的《Super star》里有这样的歌词：“你是电，你是光，你是唯一的神话，我只爱你，you are my super star；你主宰，我崇拜，没有更好的办法，只能爱你，You aremy super star”，借用来形容粉丝对偶像，或者歌迷对音乐巨星的喜爱和崇拜，也恰如其分。能够颠倒众生，成为偶像，自然得有几把刷子。要么天赋异禀、才华横溢，要么惊世骇俗、锐意创新……每个歌迷都能对在偶像的身上找到种种痴迷和崇拜的缘由。 　　流行音乐史上最经久不衰的Super star之一，即是披头士（Beatles）。这支成立于1960年英国利物浦的摇滚乐队，并没有因为1970年乐队的解散和约翰·列依的早逝而星光随之黯淡，反倒是成为一代又一代年轻人的精神偶像。披头士在商业和艺术领域皆取得了巨大的成功，他们在20世纪60年代掀起的“披头士狂热”（Beatlemania），至今为新老一代歌迷津津乐道。他们引领的“英伦入侵”（BritishInvasion），是20世纪60年代的文化标志性事件之一。1964年2月7日，当披头士一行人抵达美国纽约的肯尼迪机场时，据说崇拜者的欢呼声压过了飞机发动机的轰隆声，整个美国为之震撼和着迷。当年年底，披头士有30首歌曲列入该年“佳曲100首”行列，他们的3张专辑垄断专辑排行榜之首达30周，此后他们发行的几乎所有专辑都成为乐坛经典。Yesterday、Hey Jude、Let it be、Yellow submarine、A day in the life……死忠的乐迷们不断哼唱着他们的经典曲目，也紧紧盯着他们的服装、发型、娱乐乃至生活方式，并模仿他们的一举一动。1964年，蓄着长发的披头士首次在美国登台露面，惯于理平头的美国男性也开始留起披散的长发；1966年，披头士穿起色彩迷幻的服饰，保守的英美人士便钟情起??炫目的打扮；1967年，保罗宣告他服用过迷幻药LSD，对美国人来说吞食迷幻药一夜间变得不再是禁忌；1968年，披头士长途旅行到印度，拜瑜伽大师马哈蒂尔·马赫什为师，并随之成为素食者，数以百万计的美国人又群起仿效，瑜伽、素食变成流行；1980年，当列依离开人世的时候，为其举行追悼纪念活动以及参加守夜的世界歌迷多达数百万人……据统计，截止至2012年，披头士的唱片仅在美国的销量就超亿，并伴随着数字音乐时代的到来，继续“复活”于新一代年轻人的电子设备里。 　　也许你不是披头士的粉丝，但在灿若星河的音乐图腾中，你总能找到自己的Superstar。每个人的喜好不同，喜欢的音乐类型和欣赏的音乐人也呈现出多元而丰富的“样貌”。从贝多芬、莫扎特、巴赫、肖邦到“猫王”埃尔维斯·普雷斯利、迈克尔·杰克逊、麦当娜，无论是罗大佑、齐秦、周杰伦还是崔健、窦唯、周云蓬等等，一代代的音乐偶像和他们的音乐，陪伴乐迷走过年年岁岁，成为其精神寄托，也让音乐随着生活四处流传，吟唱古今。 　　歌迷有力量 　　偶像或音乐巨星，总给人的感觉高高在上、俯视众生的样子。然而，粉丝或歌迷的力量是不可小觑的。没有粉丝，偶像何以立足？由于偶像欣赏和崇拜而产生的消费行为，已经成为蔚为大观的社会经济现象，诞生了所谓的“粉丝经济学”。《粉丝力量大》一书的作者张嫱就认为：“粉丝经济，催生多元创意社会，改变今日媒介环境景观；粉丝当道，引领消费潮流，主导创意社会。”而美国当代著名文化学者约翰·费斯克则旗帜鲜明支持“粉丝文化”，在他的考察样本中，粉丝不仅仅意味着被动和盲从，他不认为一个粉丝只能从偶像那里汲取需求，更重要的是粉丝可以用自己的方式（比如消费、改造等等）来影响偶像。 　　苹果的缔造者史蒂夫·乔布斯就是这样一个可以影响自己偶像鲍勃·迪伦的歌迷。乔布斯年轻时就是鲍勃·迪伦的“脑残粉”。据《乔布斯传》的披露，在乔布斯的记忆中，唯一让他紧张得舌头打结的时刻就是见到鲍勃·迪伦，他的iPod里有鲍勃·迪伦十多张专辑。他曾赞叹道：“鲍勃·迪伦是我们这个时代最值得尊敬的诗人和音乐家之一，而且他也是我个人的偶像。”他还曾经想出一个“伟大的计划”，那就是在iTunes商店推出一套迪伦的打包专辑，里面收录了迪伦的每一首歌曲，这套773首歌的专辑售价199美元。乔布斯心甘情愿成为迪伦进军数字时代的监护人。