孝道的诠释.docVIP

中华民族优良道德传统——孝道 “孝原本自然之道乃大自然发展进化,新旧交替过程中的自然法则之一。查过去不知所始，看未来不知所终。孝这一自然法则是一种下意识的行为说不上什么思维与意识。“”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。孝是一种传承，孝是中国传统文化的一种精神，是一失足成千苦恨的往事…… 远古时代，老人的远去代表着智慧丧失，而智慧在那个时代就是精华就是神一般的存在 任何神话故事之中，老人的地位永远都是金字塔的最顶端。那么设想当老人不存在的时候，经验的延续，何以实施？其次，现在很多人已丧失最起码的孝道，不知现在所做的一切，就是孩子长大后的最起码的翻版。不去孝顺老人的家庭里，绝对存在幸福的生活，但那不能称之为人的幸福生活，因为孝道是人类高级物种最基本的伦理道德。 关于孝的内容：首先就是“孝”，“孝”字最早见于商代卜辞“孝”，由“老”与“子”的上下结构会意字而成，意思是青年人扶着老年人。引伸为老少之间建立和谐的人际关系。“孝”其本意就是孝敬自己父母，最直白的意义就是儿女对双亲和长辈的义务、责任，基本要求是敬与爱，表现于外就是以温和、愉悦、恭敬的态度尽心尽力的侍奉父母。其次是“孝心”，孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。最后就是“孝道”，孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。孝道具有根源性、原发性、综合性，是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显著特色之一。 而关于孝的内涵包含以下六点：1、孝敬父母是人类的天性；2、孝亲是一切善德的起始点；3、孝道是教化的根本；4、孝敬不等于盲从；5、孝亲强调推恩敬老；6、孝忠相通，孝始忠结。很显然，这些都是大家很容易理解的涵义，而尽孝在我们看来也并不是一件难事。 相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现着我们是否对父母有一份孝心。 …… 既然大家都知道孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，我就想问一下大家，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？我们应该会异口同声的回答：没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这个想法想错了，完完全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？ 在我们周围，不孝敬父母、不尊重老人的事件经常发生，把年老体弱的父母视为累赘，随意侵犯老人的权益，辱骂、殴打、虐待老人。还有甚者是赡养倒挂，吃老成风，白吃团。据北京市对上百户老人的调查表明，80%的老人还在抚养着长大成人的儿女。利用搭伙、带小孩、房租、水电气补贴等手段吃老、啃老。 尽管如此，我仍然相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。而更重要的是要懂得珍惜眼前所拥有的，我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。 而我觉得孝要像母爱一样是一种本能，这样，才会把孝刻在骨血里。我总是在想，人生而为人，是比其他动物多了更丰富的感情。孝心是感恩的直接体现形式。乳燕尚能反哺，我们更应有孝心。虽不能成楷模，亦不可成反例。只要有一颗带着关怀的平常心，做普通的事，也饱含温情。 所以大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统