学中华民族风情有感.docVIP

学中华名族风情有感 管理学院 管理C093班 李志强 学号097529 在大学，选修课和必须课不同，它是每个人根据自己的兴趣和爱好自己选的。中华名族有着五千年的悠久历史，其文化之博大精深一直吸引着我，很幸运的是，在大学选修课中有着这么一个学科——中华民族风情，我毫不犹豫的报了它。 第一节课，我挑了个靠前的位置坐下了，环顾教室四周，座无虚席，大家对中华名族文化的热情高涨。对我印象很深的是，第一节课，老师给我们介绍了中华姓氏的由来。我受益匪浅。 名字，是我们每个人表明自己精神指向文化倾向的个性化的代号符号，中国人，特别是汉族社会中，宗族观念根深蒂固，同姓同宗在汉人眼里是一种很强的联系纽带。而姓氏，则是我们血缘的河流，溯流而上，我们可以追寻到自己的祖根，追访到自己的故乡。中国人姓氏的历史已经有五千年，是世界上最古老的姓氏。 通过这节课，首先，我知道了，原来在最原始的时候，姓和氏是分开的。姓和氏是有区别的，意义也不同。其次，我还知道了，姓，产生于原始氏族社会。氏，最早在原始社会晚期形成。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成。同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间可以通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。在后来的几节课中，我还了解到了很多有趣的姓氏的由来，比如姓车的，姓任的等，都非常有意思。 在以后的学习中，我比较感兴趣的还有一些古代节日的由来，比如清明节以及清明节烧纸钱等的来历。 就拿清明节烧纸钱来说吧，原来还和中国古代四大发明有关系。东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。?最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。?到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：开门，快开门，我回来了。众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：我没有给你送钱啊？慧娘就指著燃烧的火堆说：那就是钱啊！阴间是以纸当纸的。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。?寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介于推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。一是帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。二是讳长官即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。　三是避圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。　四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。古人常需避讳，他们在小心谨慎之中总结了种种避讳方法，主要有三种，即改字法、缺笔法和空字法。