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苏州甲辰巷砖塔｜七塔八幢费思量

看过罗汉院双塔，沿定慧寺巷往东，在幽静的市井小巷中穿行，步行不过十分钟，就到甲辰巷了。甲辰巷与市桥头巷交界的地方有处铁栅栏，栅栏内有一座阁楼式砖塔。如果不看介绍，恐怕谁也不会想到在这窄巷里还藏着这么一座名列全国重点文物保护单位的古塔。

朴实无华的清水砖塔

砖塔似乎本无名，就以所在的甲辰巷命名。甲辰巷砖塔为五级八面楼阁式，体量不大，塔基青石铺底，青砖砌于青石基础上。首层八面，交替施壶门和隐出直棂窗，各层门窗方位交错设置，内部方室逐层转换45度。塔刹为仰莲托宝葫芦。

构造以腰檐架平座，腰檐以菱角牙子、板檐砖叠涩挑出，檐及翼角平缓。层间施仿木结构斗栱塔檐。仿木斗栱，圆栌斗。

▲腰檐以菱角牙子、板檐砖叠涩挑出八角施华拱三缝转角斗拱，设扶壁拱。因塔身较小，未设补间斗拱，采取设替木、撩檐枋承托腰檐的结构形式。斗拱粗壮，并做出明显的拱瓣。

▲斗拱有明显的拱瓣，设替木、撩檐枋全塔以清水砖砌成，不施粉彩，朴实无华。看甲辰巷砖塔在民国初年被民宅包围，依塔身搭建房屋，仅上半截露出屋面。由于长年失修，加上人为破坏，原塔仅存四层，腰檐也已残缺不全。1991年，政府将甲辰巷砖塔列入文物维修项目，经过一年半动迁、测绘、设计等准备，1993年有关部门正式对其进行重修，加固了塔底，重建了第五层和塔顶，制作安装了塔刹，修补了残缺之处，并用铁栅围住加以保护。2014年，甲辰巷砖塔被列为全国重点文物保护单位。

砖塔建于何时？砖塔建造年代并没有文献记载，找些资料来看。有介绍说，此塔原来民间传说是明代的刘伯温所造。经文博部门鉴定，这座砖塔是宋代藏经之物。在宋《平江图》上也在这个位置标记有此塔，加上砖塔具有浓厚的宋代风格，所以一直被认为是宋塔。仔细辨别，在现存《平江图》东南侧护城河西，顾亭桥南，南胡家桥北有小塔一座，相对于其他塔，这座塔高度大小比图上的其他塔要小。对照现在的地点，差不多就是现在甲辰巷砖塔的位置。

在塔旁边的碑上有介绍说，1993年维修时对塔砖进行了“热释光”测定，发现砖的制作年代为晚唐到五代末期。从外观看，此塔某些建筑特征要早于一般宋塔，如塔檐平缓，比苏州宋初建造的双塔、瑞光塔要平缓得多；斗拱用材粗壮，体量比例相对较大；这些特征，都表现了明显的唐代风格，疑为唐末宋初遗构。

是七塔还是八幢？塔前的说明牌最后一句说，此塔为苏州“城中七塔”中仅存的一座。按老底子的说法，据说姑苏城内曾有过“七塔、八幢、九馒头”。这话要从元末明初建都在平江（苏州古称）的吴王张士诚讲起，据说明朝开国大将刘伯温，在攻破了张士诚占据且经营十多年的平江城，押解张士诚去金陵后，在城内按照风水象法测得有一处龙脉，为断其脉象，故进行了一些风水布阵，有了这“七塔、八幢、九馒头”。

对这个说法，清道光年间顾震涛所写的《吴门表隐》记载有实：

七塔，第一在临顿路白塔子桥东堍，名白塔。第二在孟子堂东。第三在朱长巷（今名邾长巷）东口塔弄，名虹塔。第四在司狱司署内。第五在宫巷南口，名雄塔。第六在濂溪坊上，有仰盂，名雌塔。第七在望汛桥（今名望星桥）西。

在一些介绍中，就根据这段得出甲辰巷砖塔是“城中七塔”之第二，“在孟子堂东”这一座。不知这种推论得自何处。苏州孟子堂今已无存，但略作查考即知，孟子堂本在仓街北面，胡相思巷东，那个地方现在已是苏州东园，与甲辰巷完全是两个互不搭界的地区。

但看《吴门表隐》中关于八幢的介绍：城中八幢，形方如塔，层层供佛，非石幢也。一在孔副使巷（今名孔付司巷）中，一在装驾桥南堍，一在洙泗巷南口，一在石塘桥北小桥头，一在桃花坞石幢弄底，一在因果巷陈氏清畲堂西南隅。余不详。介绍开头即表明，城中八幢所指并非如经幢一类的石幢，也是塔之一种。而据网上一博文“至亲宅里的苏州最小的塔——甲辰巷砖塔”称：玩耍时曾探究其为何物？此物通体青乌，用手探摸香灰扑扑。人称此物为“幢”，用来藏经的。苏州旧有“熏幢”的风俗，每逢农历七月十五，盂兰盆会之际，百姓聚集塔周，烧香点烛，设斋拜忏。想来是烟熏火燎所致的青乌颜色和焚香留下内积的香灰。按这种说法，甲辰巷砖塔并非是一般意义上佛寺所起之塔，而是民间所建酬愿烧香之塔。正如同是道光年间另一部苏州风土记《清嘉录》中所言：（七月）晦日为地藏王生日，骈集于开元寺之殿，酬愿烧香。妇女有脱裙之俗，裙以红纸为之，谓曾生产一次者，脱裙一次，则他生可免产厄。点肉身灯，为报娘恩。以纸锭筅纳寺库，为他生资，谓之寄库。昏时，比户点烛庭阶，谓之地藏灯。儿童聚砖瓦成塔，烧赝琥珀屑马戏，俗称狗尿香。

据此，则甲辰巷砖塔并非是七塔之一，反而是八幢之一。

甲辰巷砖塔旁有石井，井下活水，终年常温。井上的勒痕甚深，街坊邻居仍来此取水洗衣。砖塔原为民间所建，自当藏于市井之间。