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高一第一学期期末复习论述类文本
阅读下面的文字,完成文后小题。
李泽厚
苏轼作为诗、文、书、画无所不能的文艺全才,是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。其实,苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响,是美学史中的重要人物,道理在哪里呢?我认为,他的典型意义正在于,他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把上述中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物,这上与杜、白、韩,下与后代无数士大夫知识分子,均无不同,甚至有时还带着似乎难以想像的正统迂腐气。但要注意的事,苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面,而恰好是他的另一面。这后一面才是苏所以为苏的关键所在。苏轼一生并未退隐,也从未真正”归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何空头上或事实上的”退隐”、”归田”、”遁世”要更深刻更沉重。因为,苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪,已不只是对政治的退避,而是一种对社会的退避;他不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者是可能做到的,后者实际上是不可能做到的,除了出家做和尚。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。这种整个人生空漠之感,这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹,是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲派遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中,所表达出来的美,把它看作是人生的真谛,艺术的极峰。千年以来,陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
“人生何处知何似?应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。尽管苏轼不断地进行自我安慰,时时现出一副随遇而安的”乐观”情绪,” 但与陶渊明、白居易等人毕竟不同,其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了,他宁肯赞扬王安石,也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早,他没法做封建社会的否定者,但他的这种美学理想何审美趣味,却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的”悲凉之雾,遍被华林”,更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义,其实就在这里。
第一节画线句子中“新的质变点”在文中指什么?请简要概括。
简要概述第四节的论证层次。
“苏轼的意义”在文中的具体表现有哪些?
【答案】
1.(1)苏轼表达的那种人生空漠之感更深刻更沉重;(2)苏轼的“退隐”心绪,不只是对政治的退避,而且是对社会的退避;(3)苏轼对人生目的和意义怀疑、厌倦和乞求解脱与放弃。
2.(1)首先提出苏轼传达的人生偶然的感喟。(或:苏轼诗文中总藏着要求彻底解放的出世意念);(2)接着分析了朱熹对苏轼不喜欢的原因,(3)最后指出苏轼的美学理想和审美趣味对后世的影响。
3.(1)苏轼是地主士大夫进取与退矛盾心情最早的鲜明人格化身。(2)苏轼最早在诗文中所表达的那种人生空漠感和厌倦感。(3)苏轼发现陶渊明的美与真谛,使之备受关注,广为流传。(4)苏轼的美学理想和审美情趣,对后世具有重要的先驱作用。
【解析】
1.试题分析:这是一道信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文,找到“新的质变点”,分析内涵,抓住“质变点”,分条概括。如苏轼表达的那种人生空漠之感更深刻更沉重;苏轼的“退隐”心绪,不只是对政治的退避,而且是对社会的退避;苏轼对人生目的和意义怀疑、厌倦和乞求解脱与放弃。
本题苏轼表达的那种人生空漠之感更深刻更沉重;苏轼的“退隐”心绪,不只是对政治的退避,而且是对社会的退避。
2.试题分析:本题主要考查论述层次,立足文本第四节,首先提出苏轼传达的人生偶然的感喟,接着分析了朱熹对苏轼不喜欢的原因,最后指出苏轼的美学理想和审美趣味对后世的影响。
本题首先提出苏轼传达的人生偶然的感喟,接着分析了朱熹对苏轼不喜欢的原因。
3.试题分析:这是一道探究的题目,既涉及到文章的内容,又要拓展,首先立
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