布依族的三月三有什么习俗_布依族的三月三的习俗.docVIP

布依族的三月三有什么习俗_布依族的三月三的习俗 　　在布依族的传统节日中有一个三月三，是阳历的三月三日，也叫做祭地蚕或者地蚕会，是布依族文化的一部分。那么，布依族的三月三有什么习俗呢?下面是小编为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。 　　布依族的三月三有什么习俗 　　三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将三月三又叫祭地蚕，俗称地蚕会。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的天马。为避免幼亩遭受虫害，他用了许多方法祭把都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。 　　此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三具初三会天，不动上砂包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀天神、地蚕，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。人们认为，祭了地蚕，既可使它们迷糊，又能封住它们的嘴巴，田里的禾苗即可免遭虫害。后来将三月三定为歌会节。 　　贵阳南部郊区布依族把三月三称为仙歌节。节日内容与乌当区新堡乡大体相同，但他们是用唱歌的方法来祈求天神免灾，这天男女青年上山对歌。传说谁唱的歌最动听，天上的歌仙听了，便会赐你一副金嗓子。你劳动到哪里，哪里就会听到金嗓于唱歌，害虫听到这声音就不敢伤害庄稼了。 　　三月三是贵州罗甸县布依族的扫墓节。此日以二家或宗族集体到祖坟墓地挂青，杀猪宰鸡，摆设酒菜和花糯米饭祭奠。扫墓后，人们在坟山上娱乐、打猎和野餐。罗甸县南部红水河一带，三月三又称枫叶节。北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为枫叶节。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。 　　此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是寒日，吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。 　　贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影山神的生日。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。三月三这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一头狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由老魔公及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的水碗和一只装有瓦砾石粒的碗。老魔公在大门口咒念魔经，打几个农阳卦，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。 　　最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，老魔公口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为陪神吃饭。该县德卧镇称三月三为赶毛杉树，又叫毛杉树歌节，为期三天，聚会者达数万之众。 　　云南罗平八达河一带的布依族的三月三日，是男女青年唱歌对调的节日。这天，男女老少来到河边听青年们唱山歌，观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品，供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。 　　罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中，举行盛大的游山、对歌和交友活动。方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。 　　广西三月三有什么习俗 　　广西三月三，是壮族的歌圩节。歌圩节又称歌圩节歌节或三月歌圩节，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、歌圩节、四月八、八月十五等，但其中就以农历三月三的歌圩节最为隆重。 　　在歌圩节这一天，家家户户做五色糯米饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。 　　歌圩节分为日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。除农历三月初三以外，春节、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩。甚至在赶圩路上歌逢对手时，也可形成临时歌圩。 　　歌圩节是壮族