厦门建筑调研论文.doc

涂门街 涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象涂门街的棋盘园相传是一副用真人下棋的棋盘。明朝一外族人招安受封，被封为藩王，负责管理闽南行政，棋盘园是藩王府邸里的行宫。闲暇时，藩王坐在司棋阁上与人对弈，命三十二个美人站在棋盘型的花园里，穿着红、黑二色衣裙，每人头上顶着簸箕，分别写着“将士相车马炮卒”字样，以充当“棋子”。这些美女在司棋阁楼上的人的指挥下行走，以显示主人的排场、气派。这三十二个姑娘平时被安排在三十二间阁楼上歇宿，该地因此被称为“三十二间”。这种宫廷式的建筑也就流传下来了。 开元寺大雄宝殿全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。 东塔东塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与梁托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。 清真寺是国内惟一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺。现存建筑主要有寺门、奉天坛和明善堂。寺门南向，临街，通高约13米，宽6.6米，用花岗石和辉绿石砌成，分外中里3层，外中层上部均用辉绿石作圆形穹顶尖拱门，里层上部作白色圆穹顶。顶部望月楼和塔，早已倒塌。现存月台，为伊斯兰教徒望月决定封斋、启斋日期之用。台3面筑“回”字形垛子，颇显威严。东墙壁有一尖顶拱型正门，门楣上方刻古阿拉伯文《古兰经》句，西墙中部向外突出一讲经坛，坛正中一尖拱型大壁龛。南墙外壁及坛内大小壁龛，均镶嵌古阿拉伯文《古兰经》句石刻，保存完好。明善堂，原址已废弃，现为两进式，砖木结构，是穆斯林的礼拜堂。 主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架。殿身为斗拱抬梁式结构，整座大殿用48根白石柱乘托，这种结构代表了当时最高建筑规格。大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑，全长112米，宽10米。两庑前正中为大成门三开间，二进深，左为金声，右为玉振，三门联成一体，宽60米，深10米。 泉州博物馆 泉州博物馆位于清源山下的西湖公园北侧，是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆，也是联合国教科文组织设立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面积80余亩，建筑面积16000多平方米。举办有“泉州历史文化”、“泉州南音，戏曲艺术”等基本陈列、以及“泉州古代书法”、“泉州民间收藏”等展览。 　　泉州博物馆不仅是泉州古港文明及“海上丝绸之路”的历史再现，而且是学术研究、文化交流、旅游休闲的理想场所，是爱国主义教育基地和国民终生教育场所。 中国闽台缘博物馆 中国闽台缘博物馆位于泉州清源山下，西湖之畔，是展示祖国大陆与宝岛台湾历史关系的国家级对台专题博物馆。总投资1.8亿元，占地154.2亩，主体建筑分4层，面积为23332平方米，高度为43米。 闽台缘博物馆的配套景观广场面积达19000多平方米，是目前泉州市规模最大、档次最高的一个广场。广场中有个长74米、宽18米的巨型水池，水面将主体建筑倒映在池中，注水源源不断地由里向外流动，意喻两岸关系“源远流长”。 博物馆广场上矗立的两根九龙柱每根高达19米，直径2米，重达135吨，这两根九龙柱以“九龙吐珠”的形象，象征海峡两岸同胞都是龙的传人，祈盼祖国和平统一。 博物馆展厅总面积为7355平方米。其中的二楼为主题馆，面积3466平方米。主题馆通过闽台“五缘”关系，分七个部分设计布展，以丰富的文献资料、实物展示、场景模拟等生动的手法，全方位地展示福建与台湾深厚的历史关系，充分凸显了宝岛台湾是祖国不可分割的一部分。 三楼为“乡土闽台”专题馆，展厅面积2889平方米，按照“春、夏、秋、冬”四个时节，展示闽台两地共同的民俗风俗习性，深入表现闽台关系。 一楼为国际学术报告厅，并设临时展厅、库房、办公区、游客休闲处和设备用房等。四楼为信息数字及研究中心。 整个博物馆的园林景观也以方、圆两种几何体为构图主体，与主体建筑“天圆地方”的设计理念互相呼应，充分协调 鳌园 鳌园，座落在集美东南隅，总面积达8990平方米。鳌园原为一座小岛，形似海龟、故为“鳌园”。嘉庚先生花10年时间、耗资65万元，亲自设计、督建而成的。园中建筑和雕刻，均体现他寓教于游、寓教于乐的思想，包含中外古今、天文地理、科技文教、书法绘画、动物植物、工农业生产等诸多方面，无所不有，无所不包，博大精深，是个博物大观。 鳌园由门廊、集美解放纪念碑和陈嘉庚先生的陵墓三个部分组成。门廊的设计精巧洒脱，两厢墙上镂刻着连环组雕。园中央矗立着“集美解放纪念碑”，正面是毛泽东主席的题