世博会在建筑文明中相遇.docVIP

泰国馆 本报记者 沈家善 摄 ? 新加坡馆（左）和马来西亚馆 本报记者张驰摄 尼泊尔馆 本报记者 邵剑平 摄 ? 丹麦馆 本报记者 邵剑平 摄 ? 　　建筑游????每一届世博会都是建筑的?“群英会”，尽管因为“不建造任何在世博会之后无用东西”的原则，大多数建筑只能昙花一现，但它们仍为文明进步留下了宝贵的积累和丰厚的资源。????从英国伦敦的水晶宫，到法国巴黎的埃菲尔铁塔，再到比利时布鲁塞尔的原子球馆……历届世博会上，诞生过许多足以改变建筑史的著名作品。在中国科学院院士、上海世博会主题演绎顾问郑时龄的眼中，世博会建筑既是同时代建筑思潮的体现，还带有某种实验性色彩，隐喻着建筑业的未来。????另外，世博会建筑也体现了不同国家的建筑风格，甚至表现了一个民族的世界观和价值观。某种程度上，建筑是国家的象征，国家的进步和繁荣都在其中展现。一个人不可能跑到每个国家去看，但可以在世博会上看到许多国家的展馆，从展馆中体味背后的文化与文明。????2010年上海世博会，历史上最多国家参与的世博会，将带来什么样的建筑视觉盛宴？中国科学院院士、上海世博会主题演绎顾问郑时龄在百忙之中，特意抽出宝贵时间为我们详细撰文。????请随郑时龄院士一起踏上世博会浪漫的建筑之旅吧！??? 民族风：??? 浓缩民族性格与文化????在郑时龄院士看来，建筑作为一种物质产品归属于“文明”，它所反映的社会观念、生活模式，它的艺术魅力和语言特征，它的建造者情况等，都使它成为社会整体“文化”中的一个重要因素。因此，建筑首先是一个民族或地域的传统文化特色的反映，而在全球化的当下，在建筑上坚持鲜明民族特色的，无疑是那些拥有悠久历史和独特文化的国家。????民族风的建筑之旅，可以从A片区?“最具仙气的展馆”——印度馆开始。????郑时龄：历届世博会的印度馆均采用印度的传统建筑风格，这届世博会的印度馆也具有清晰的识别性。由印度建筑师奈度?（D.R.?Naidu，1948～）设计的以城市与和谐为主题的印度馆造型模仿印度16世纪艾哈迈达巴德的西迪·赛亚德清真寺，门拱上生命之树的灵感也源自这座清真寺。印度馆汇集了多元宗教的特色，底色为绿色，缀有赤红色花纹的中央穹顶造型的灵感来自公元1世纪时期印度著名的桑吉大堵波佛塔，象征着“万象和谐”。穹顶作为印度教、佛教、伊斯兰教、耆那教、锡克教和基督教建筑的永恒表现主题，诠释了多元文化和各种宗教之间的相互融合。外墙的赤红色隐喻印度著名的阿格拉红堡。整个场馆建筑的总体布局由南侧入口广场、中间的院落及两侧的特色商业服务及北侧的穹顶主展馆组成。平面形态宛若两只手捧着我们生活的地球家园，意为保护地球、保护环境。????与印度馆一路之隔的，是最具戏剧性的展馆——尼泊尔馆。????郑时龄：尼泊尔馆截取了加德满都在两千余年历史上作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，通过建筑形式的演变来展现城市的发展与扩张，犹如一座上演尼泊尔文明场景的剧场。????然后从东往西，就是整个世博会最具标志性的展馆——中国馆。????郑时龄：作为地标建筑的中国馆以“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质，展示“城市发展中的中华智慧”。从整个国家的高度，宏观地诠释国家的主体意志和价值观。国家馆居中升起、层叠出挑，主体建筑高61.6米，最高点68.8米，总建筑面积为16万余平方米。国家馆的建筑造型凝聚了中国元素，从色彩到构架，都象征着中国的时代精神，成为城市中的建筑雕塑。建筑师试图以中国红表现东方的哲学，以传统造型诠释现代科技，表现天人合一、天地交泰的哲学理念，正如何镜堂院士所说：“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓。”中国馆的三大展区展示了“东方足迹”、“智慧之旅”和“绽放的城市”。????结束A片区来到B片区，这里有最具装饰性的展馆——马来西亚馆。????郑时龄：主题为“和谐城市生活融洽马来西亚”的马来西亚馆设计构思源自传统的长屋，高高起翘的屋顶、交叉构架和装饰图案，都是传统的建筑符号。观光电梯的造型宛如吉隆坡“双塔”摩天楼，外廊及展馆入口以伊斯兰清真寺为原形。展馆外墙布满了马来西亚传统的印染花纹，由蝴蝶、花卉、飞鸟和几何图案组成。而在现代甚至“后现代”意味浓重的C片区，同样有民族风的展馆，无疑是最具民间童话色彩的展馆——俄罗斯馆。郑时龄：俄罗斯馆的主题是“新俄罗斯：城市与人”，展馆的灵感源自儿童文学作家诺索夫?《小无知历险记》中的理想城市。仿照三千年前的乌拉尔古城，建造了融合传统和现代元素的12座宛如花瓣般的塔楼，塔楼顶部的镂空图案表现了俄罗斯各民族的装饰特色。????在C片区，你还不能错过的是最具民族风情的展馆——波兰馆。????郑时龄：由波兰WWA建筑师事务所的年轻建筑师娜塔丽娅·帕斯科夫斯卡