《欢乐颂》的观后感：听从欲望之前，先要请教理性.docxVIP

《欢乐颂》观后感：听从欲望之前，先要请教理性　　第一组镜头就看见老谭，这件事让人心情特别愉快。就感情问题与安迪进行了一番辩论的谭总败下阵来，无语喝水。原以为安迪会需要，结果喝水的居然是自己，有点挫败。然而他的眼神似乎富有深意，令我开始疑神疑鬼地觉得奇点会不会有什么问题。你知道老谭的人设和外表就是这么一个很有说服力的样子，所以他的一举一动都不免让人多想。 　　更加引人怀疑的就是过于完美的奇点，风趣幽默，沉稳谦和，不动声色地体察周围的一切，轻松看透人心，但不带丝毫恶意。这个过于优秀的性格人设令他的存在有点虚幻，有时恍惚间会真的很担心他会不会只是安迪的一个幻想。奇点是个极有耐心的人，而邱莹莹也不是毫无智商，虽然眼力差些，看不出别人想要什么，但提点之后还是能看明白事儿的。 　　相比安迪直接下订单关照生意的关爱，奇点的爱心是给邱莹莹一个生活的盼头，虽然看起来略略不真诚，但是我们得承认即使都将是一样的结局，带着希望的生活确实好过一些。梦想总是要有的，万一实现了呢。 　　安迪说“我不知道怎么去爱一个人”，其实我也不知道。但我可能龟缩在自己的世界什么都不敢做，而安迪即使不知道，却愿意去做点什么试试，比如向奇点求婚。往往都是这种不自觉的勇敢表白最打动人，不曾经过重重计划的惊喜更让人欣喜若狂。 　　有一类演员，他们连泪膜覆盖住眼球的厚度都能精确控制在打动人的范围。眼泪无需落下，那样显得软弱；也不能全无泪光，那样又显得太冷静甚至冷淡。祖峰老师的泪眼，无需台词就可以让我也热泪盈眶。待感动变成狂喜，奇点恢复幽默，“难道你还想再做点什么？”当安迪回答做饭，奇点悻悻的表情很生动。 　　热恋期互相看着对方都觉得世间美好，但这美好的肥皂泡一碰就碎。童年的心灵创伤真的可能是一生难以治愈的伤口，我外公生前对除了我之外的几乎每一个人都异常苛刻，有时甚至有暴力倾向。外公童年经历东北日据时代，甚少感受到家庭温暖的同时，也亲身见证过侵略者的暴行，过早承担了家庭的重担，他需要肩负家人的世界，但能力与期望的差距给他巨大的压力，造成了他暴躁易怒的性格。而我幼时也曾因为外公对家人的暴力而产生过轻微的自闭，所幸后来因父母亲的爱和疏导而安然恢复。 　　奇点对安迪的包容让人感动，如同一位有超人耐心的父亲一般。可是虽然奇安得相处模式令人向往，他们之间是一种一句废话都不用说，甚至有用的话都可以靠心灵感应来代替的关系，但如果安迪对奇点的肉体依然没法产生兴趣甚至抗拒的话，这种相处会越来越不像爱情，像挚友，像亲人，但就是不太像爱人。 　　童路大大来家里要钱了宝宝好怕怕。 　　当家庭遭逢变故，樊胜美精心打造和维护的坚强形象逐渐崩塌，蒋欣也开始为我们贡献标杆级的哭戏。结束与母亲的通话，樊胜美一反平日精致的优雅，坐在路边带着泪光怒极反笑，而后是在家里仰面深呼吸企图忍住泪水独自坚强。在2202她是个大姐，她得瞒住所有事，她不能像邱莹莹那样扑到姐妹怀里嚎啕大哭。她既不能让小妹们担心，还要维持自己易碎的自尊。尤瑟纳尔说，世上最肮脏的就是自尊心。黄小仙却说，即便肮脏，余生我也需要这自尊心的如影相伴。世上只一个尤瑟纳尔，却有千千万万的黄小仙，没有人可以要求我们必须像先贤们一样活着，作为凡人，我们都应该有权利不必那么高级。 　　但生活不总是那么良善，它偶尔会狠狠把我们心灵中最珍贵最引以为傲的部分碾碎。当樊胜美听闻家中大乱却鞭长莫及无能为力，终于撕心裂肺地断肠痛哭。与邱莹莹的嚎啕大哭不同的是，邱莹莹大哭发泄过后迎来的是新生，而樊胜美所坠入的深渊却无人能拉她出来。纵然把她剁成泥都不够填哥哥的无底洞，可她终究还是必须化身女英雄，腾挪处置去解决家里的危局。 　　我几乎从未见过如此狠心的母亲，如今我深切感受到家中双亲为我创造的自由环境无比珍贵。樊胜美是我最难以评价的人物，因为我全无她那样的生活体验，在她身上用任何的贬义词都会让我心怀愧疚。可以说我能够从樊胜美身上得到的最大启示，就是我实在太幸福。夏虫不可语冰，我是夏虫，不知冰霜严寒的滋味，很幸福，但同时也会觉得自己的生命缺少一个维度。 　　预告里的镜头看得心惊肉跳，我坚信那是剪辑的艺术而不是樊胜美真的堕落了。历史上有无数志操高洁文思慷慨的大名女因家贫而沦落风尘，擂鼓战金山的梁红玉，“料青山见我应如是”的河东君，颖悟佳人风尘侠女小凤仙比比皆是。不是爱风尘,似被前缘误，令人叹惋，哀其不幸。 　　无论是雅鲁藏布还是科罗拉多，又或者广西三门海，大自然会用它特殊的方式来教给我们她的哲理：当我们身处低谷时，也可能发现世外桃源。樊胜美虽然亲情缺失，但她还有友情的温暖。好朋友如温泉，浑身僵硬地躺进去，每一根神经，都会慢慢地在幸福中苏醒。加菲猫说，上帝决定了谁是你的亲人，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。 　　受家庭潜移默化的影响，樊胜美同样重男轻女，在说到自己准备只生一个孩子时，她说“