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刘尚勇书画作品价格是如何形成 　　编者按：4月27日，芷兰雅集艺术月谈第42讲邀请北京荣宝拍卖有限公司总经理刘尚勇先生主讲书画作品的价格形成。刘尚勇先生从1983年就已经进入文物收藏市场的工作中，常年从事文物艺术品经营、出版及鉴定工作。 　　最近关注书画作品的价格问题。经常有朋友问到，书画作品的价格是如何制定出来的？当前在世画家的作品都卖得贵过齐白石，这合理吗？这样的画能买吗？为什么学生的画卖得比老师的还贵？或者同时期成名的画家，有的已经卖得很贵了，有的却没有人要？还有新近想入市的画家问，作品应该怎么定价才合理，市场才能接受？对于画家来说，是否只要把画画好了，未来的价钱就一定会很高？ 　　诸如此类的问题越来越多。要回答这些问题，就必须探讨，是什么决定了艺术品（这里主要讲书画）的价格或价值？由谁说了算？ 　　市场永远是正确的 　　在过去，更看重的是从艺术本体价值认定的方法。比如说这个画家是某某画派的，而这个画派很有名，或者说是某某著名学院出身的，等等。我们从这些信息来做出绘画水准的认可。 　　但是后来发生了很多变化，特别是新中国成立后的前30年，政治挂帅，我们评价艺术品的时候主要看其社会功用如何，对无产阶级专政和社会主义建设有没有好处，看他对政治服务是好是坏。这个时期是政治决定论，评价语境是社会功用目的。 　　改革开放以后，要以经济效益为中心。从此社会发生了巨大的变革，由原来的政治决定论变成了市场决定论。 　　如果从艺术本体角度来讲，其实无所谓有价无价。通常都说艺术是无价的，一方面是我们耻于谈价，另一方面，艺术品的价值确实说不清。我们没有统一的定价模型。虽然目前好像有一个很通行的说法，按平尺来计价，但这种说法只是商业管理上的一种便利。 　　今天从市场角度如何认识书画艺术品的价值，如何给出价格呢？ 　　除了书画作品本身原有的艺术价值以外，还应看到，艺术品是要被使用的，它必须有使用价值。很多艺术家取得了很高的艺术成就，但是必须拿来为某一些人服务。正如毛主席当年在在延安文艺座谈会上的讲话所指出的，??艺的首要问题是为什么人的问题，就是说要能将虚拟价值转化为实际价值。如果你找不到为谁服务，即使你有很高的艺术水准也没用。因为你没有服务对象，就等于没有人买你的单。 　　画家为了解决生存问题，获得生存空间，一般情况下，除了画画，他要出去任职，有一定的社会职务。不可能期待普通百姓或者一般社会人群有很高的鉴赏水平，但人们会通过一种社会价值方法来认知艺术品的价值，比如这个画家是国画系教授，他应该画得好，否则他有什么资格当教授啊？当然还有副教授、讲师、助教，助教应该没有讲师画得好，讲师则没有副教授画得好。这些职务都是不同的符号，这些符号就是一种身份识别体系。这是老百姓认知书画虚拟价值的一种途径。 　　当然，如果从艺术价值角度来看，通过官职的体系（或称体制价值）去衡量一个艺术家有时候比较荒唐，有很多问题。但是总得有一种简便认知的方法，否则又归于“说不清”。 　　无论是通过艺术评论，还是通过社会职务的给予，还是进行商业的包装，实际上都是为了让我们有机会或者有一种办法来认识艺术家的价值。当然，这些方法应该综合应用，但是在实践当中往往都是偏颇的，是强调一个片面的，因此是扭曲的。在古代社会是这样，在今天也是这样。 　　前几十年，我们更强调社会价值认知体系，现在到了商品价值时代，站在市场角度认知艺术品的价值，很多人会借助经济学的工具，以经济研究的方法来研究书画的价格和价值关系，来给我们的艺术品定价。其中有公开市场价值法、零售替代价值法、特征价值法等。还有两个指数，一个是国外很流行的梅-摩指数，还有雅昌指数。但所有这些工作并没有让大家感到信服，成为给书画作品定价的简便方法。为什么书画定价这么难呢？因为艺术品有一个最大的特点是不同于普通的实用生活、生产用品。艺术品的价值主要是精神层面的，而不是物质层面的，很难套用市场上流行的经济学工具来计算。 　　但我们发现，虽然还没有一个非常好的评价艺术品价值的办法，但是并没有影响书画艺术品在市场中的流动。虽然我们说不清一张画应该值多少钱，但每次一交易，马上就有价钱。这在拍卖会上特别明显。成交价很值得研究，它在一个特定的时刻真实地反映了艺术品的市场价格。因为市场永远是正确的。 　　在一场拍卖会中产生的价格就是市场中反映出来的价格，就是有道理的价格，以后重复交易同一件作品的时候，这个价格就是重要的参考系数，甚至在同一个画家的同类作品继续交易的过程中，也是一个重要的参考。当然，即使如此，也不能够定出一个永远正确的价格。每一次还要靠市场重新定价。 　　曾经有一个画家拿了自己的画作给我，要求我帮他卖。我从不认识这个画家，也是第一次见到他的作品，但他开口就说要卖每平尺5万元，吓我一跳。他给出了两个理由。一