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第13章 企业文化(管理心理学-上海大学 李刚)【课件】
第13章 组织文化 是组织所建立的规范与组织成员所表现出的行为模式、信念、态度及价值观。 涵盖两大层面: 外在层面:组织的制度与行为模式。 内在层面:组织成员的信念、态度、思考模式及价值观。 企业文化的两种水平 主文化和亚文化 强文化和弱文化 * 什么是文化? 文化是一定群体的生活方式。 這一复杂的系统包括知识,信仰,艺术, 道德,法律,和其他由社会成员所具有的能力和习惯。 作为社会成员所做,所想和所拥有的一切。 文化层次分析 水平线 基本假设 表达的价值 表现的文化 表现的文化 冰山 洋蔥 表达的价值 基本假设 文化作为正态分布 法国文化 美国文化 规范和价值观 文化与对文化的偏見 法国文化 美国文化 规范和价值观 美国人怎樣看法国人? 傲慢 炫耀 阶层分明 感情丰富 法国人怎么看美国人? 天真 进攻性強 沒有原則 工作狂 中西方文化价值对比:文化差异 权力差距 什么是权力差距? 衡量社会对机构和组织内权力分配不平等这一事实认可的尺度 各国权力差距的不同 企业结构图 中国大陆 香港 印度 马來西亚 西班牙 法国 菲律宾 德国 挪威 美国 个人主义和集体主义 什么是个人主义? 指一种松散结合的社会结构,在这一结构中,人们只关心自己和直系亲属的利益。 什么是集体主义? 指一种紧密结合的社会结构,在这一结构中, 人们希望自己所归属的群体(如一个组织)中的其他人在他们遇到困难时能帮助和保护自己。 什么是中国文化? 对‘中国’的定义 地理性的意义 种族性的意义 文化性的意义 历史性的意义 对文化的定义:文化的三个层次 基本假设,不能知觉的部分(包括认知、感觉、思想,例如:人的天性、人与自然的关系、人与人的关系、真理与现实的性质等。 外显的价值观,即可知觉的部分(例如对错、孝顺父母、尊重师长等。 人造物,看得见但不易解析的部分(例如建筑、文字、制度、绘画等。 中国文化表现在中国人的性格上 比较史密斯,林语堂,潘光旦,荷兰学者霍夫士德,彭迈克等几个学者在中国人性格上观点的异同: 相同点: 中国人性格的优点:顽强生存,能忍且韧,知足长乐,勤劳守节,有仁爱之心,老成稳重,讲究礼貌, 中国人性格的缺点:爱面子,缺乏公心,因循守旧,随遇而安,无逻辑,凭知觉,缺乏同情心,相互猜疑,缺乏诚信,尔虞我诈。 不同点: 史密斯认为中国人不缺乏智慧,也不缺乏耐心,现实性、快乐,这些方面他们都是杰出的,他们缺乏的是人格和良心。 林语堂认为中国人消极避世,超脱老滑,幽默滑稽 潘光旦认为中国人易活难死,没有神经, 在管理上比较受欢迎的是荷兰学者霍夫士德做的研究,他认为中国人有高权力距离,集体主义、逃避风险、女性主义。 香港学者彭迈克将中国人的22个特征归为四类:整和、儒家动能、仁慈心、道德感。 中国文化对中国传统管理的影响 中国式管理是长官的意旨为主,任用亲友,对个人的服从效忠,赏罚有亲疏之分。它着重的是裙带(亲朋)关系,独裁和人治的色彩很浓厚。对员工而言,员工吃的是王家、公家的饭,老板则扮演类似主人或父母角色。 中国式管理和日本、美国式管理的基本差异可归纳如下:中国式管理是以家的观念,即用亲情来联结人与人的关系,这是农业社会为背景的产物。日本式管理是以社,即用忠诚(意)来联结人与人的关系,有浓厚的帮会气息。美国式管理是契约观念(理),即用契约来联结人与人的关系会的产物。 企业文化 什么是企业文化及其重要性? 领导如何培育合适的企业文化? 企业文化 企业文化是一种“团体经验的学习产物”是某个特定团体在学习处理外在适应与內部整合问题时所创造、发现、或发展而来的,由于这个模式运作得很好,因此被视为值得教給新成员,当作认知、思考与知觉的正确方式。 企业文化 共同的任务 共同的环境 共同的经历 共同的语言 共同的行为 共同的感觉 共同的意义 共同的核心价值 共同的理解 企业文化的层次 显而易见的组织现象 (口号、摆设、结构、程序) 用以解释表面现象 (目标、策略、价值、哲学) 无意识的信念、想法和感觉(视为理所当然的) 行为 和 表现形式 核心价值 和 目标 基本假定 容易改变 很难改变 愿景、使命和核心价值的作用 ? 愿景鼓舞並激发员工全心全意的投入和奉献 ? 使命指出努力的重点和方向 ? 核心价值指导员工日常行为,並且改善企业对 外界环境的适应力和內部的协调 什么是企业的愿景 ? “愿景” 即愿望的景象。 ? 组织的愿景是组织对未來所想达到的理想状态的描述。它表 明一种对未來的期望和追求,而不仅仅是一种可能达到的 状态。 ? 愿景是一种召喚及驱使人向前的使命,而不仅是一个美好的 构想;它能激发员工內心有意义的价值,並能鼓舞追随者。 ? “任何一个曾经对社会有贡献的人,都一定体会过
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