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- 2018-06-25 发布于贵州
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八荣八耻的演讲稿获奖材料
八荣八耻演讲稿获奖材料 古人云:“民无德不立,政无德不威”。自古以来,有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。
诚然,不同的时代,不同的民族,人们对德的理解也不尽相同。但是,中华民族几千年的传统文明,使我们每个人都明白这样一个浅显的道理:只有知耻,方能修生养兴,安身立命,通达天下;只有知耻,方能以一当十、锐不可当。当前,社会主义市场经济蓬勃发展的大潮,急切地呼唤:诚信无欺、道德高尚、秩序规范!因此,实践社会主义荣辱观,必然要求我们明取舍、知遵从。
然而,现实的挑战,给这个命题添加了种种困惑:大到一些公权行使着贪污腐化;部分企业为商失信、偷逃骗税;一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉;部分医生收受红包、大开处方导致医德蒙羞;小到公德意识淡漠,奢侈淫逸之风盛行……中华民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到侵蚀。热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。
纵观当下社会百姓关注的热点难点,无不与道德的缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观的缺失,是非、善恶、美丑不分,他们,冲击社会道德体系,损害社会风气,严重影响了经济社会的健康发展,最终,必然导致社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也就强盛不起来。
“八荣八耻”就象一场及时的细雨,涤荡了人们浮躁的灵魂,象一声猛然炸响的春雷,劈开了混沌的浮尘,象一阵和煦的清风,吹散了我们心头的迷茫,更象一盏耀眼的明灯,照亮了我们心中的那片净土。也正是如此,胡锦涛总书记把握现实国情,提出了具有鲜明时代特征的“八荣八耻”,警示我们应该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,它,是我们每个公民的道德规范,它是我们每个国税人应该具有的价值取向和行为准则。我常常想,当我们每一个国税人都以“八荣八耻”为镜而自律的时候,我们就会赢得纳税人的肯定和赞扬;当我们每一个公民都以“八荣八耻”而自省的时候,那我们的生活将是多么和谐与美好!当然,有人在金钱权力的重重诱惑中曾经倒下,有人在香风毒雾的黑夜中迷航落马,但是“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,我们是朗朗乾坤祖国母亲的神圣使者,我们是绿色大地人民群众的忠诚儿女,我们是蔚蓝大海久经考验的国税舰队,无尽钞票似水流,黑洞邪风多引诱,谁说国税少英豪,搏风击水待风流。抵制诱惑,拒绝黑洞,公正清廉,艰苦奋斗,这便是国税务人光荣的誓言,这便是镌刻在税徽上的荣辱观,荣辱不在,何以为强?一个民族的伟大,一个国家的强盛,不仅仅需要经济的富足,更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传统是中华文化之宝,是中华社稷之基,是民族精神之魂。我们是一群普普通通的税务干部,但我们从穿上税服的那一刻起,祖国的强盛就是我们永恒的追求,人民的幸福就是我们时刻的牵挂,我们的双肩扛着税徽的庄严承诺,我们头顶的国徽依然是那样光华灿灿!朋友们,知耻而后勇!只要我们每一个人都真正树立起社会主义荣辱观,努力践行“八荣八耻”,那么,中国的社会就一定能够变得更加和谐,让我们在社会主义荣辱观思想光辉的照耀下,守住本分,守住清贫,守住灵魂,守住忠诚,那么,我们的头顶就一定会是一片光辉灿烂的晴空!谢谢大家! 古人云:“民无德不立,政无德不威”。自古以来,有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。
诚然,不同的时代,不同的民族,人们对德的理解也不尽相同。但是,中华民族几千年的传统文明,使我们每个人都明白这样一个浅显的道理:只有知耻,方能修生养兴,安身立命,通达天下;只有知耻,方能以一当十、锐不可当。当前,社会主义市场经济蓬勃发展的大潮,急切地呼唤:诚信无欺、道德高尚、秩序规范!因此,实践社会主义荣辱观,必然要求我们明取舍、知遵从。
然而,现实的挑战,给这个命题添加了种种困惑:大到一些公权行使着贪污腐化;部分企业为商失信、偷逃骗税;一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉;部分医生收受红包、大开处方导致医德蒙羞;小到公德意识淡漠,奢侈淫逸之风盛行……中华民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到侵蚀。热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。
纵观当下社会百姓关注的热点难点,无不与道德的缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观的缺失,是非、善恶、美丑不分,他们,冲击社会道德体系,损害社会风气,严重影响了经济社会的健康发展,
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