中国古代文学（下）第四章小 说戏曲.pptVIP

出版社 社文分社 中国古代文学（下） 第四章　 小说戏曲 按照正统史家的叙述，清代主流文学还是诗文，所以吴敬梓、曹雪芹等小说大师生前默默无闻，穷困潦倒，不入文学之林。但小说创作已成时尚，尤其在晚清，随着中西文化的碰撞交流，新式报纸期刊的出现，读者群的扩大，小说创作空前繁荣，鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中，概括其主流有四：一拟古派，二人情派，三讽刺派，四侠义派。 * 拟古派指拟六朝志怪或唐代传奇，为文言小说，与白话小说雅俗异趣，最著名者是清初蒲松龄《聊斋志异》。蒲松龄（１６４０—１７１５），字留仙，别号柳泉居士，今山东淄博人，十九岁考上秀才，乡试不第，先后做过幕宾和塾师。所著文言短篇小说集《聊斋志异》近五百篇，内容驳杂，或简或详，其中最具魅力的是神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事。这些故事多为异闻传说，并非全出自作者一人之想象虚构。其《自序》云：“才非干宝，雅好搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。”文言小说自古就有志怪述异的传统，《聊斋志异》正是继承了这一传统。 * 但蒲松龄的本领，在以变幻委曲摇曳多姿之笔，叙述怪异离奇之事，即以唐传奇之笔法写志怪小说，文字凝练而生动，开创文言小说叙事艺术的一种新风格与新境