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小学语文“诗性化”教育研究 　　摘 要：鉴于现在小学生在语文课堂上出现的死记硬背和一知半解的现象，“诗性化”教育的概念由此提出，它专注于学生对课文中诗意的理解，也注重培养学生的诗性化性格。由于小学生正处于培养学习习惯的关键时期，因此这种教育理念是我们在学生的小学阶段必须要重视的。也正因为如此，诗性化的教育对语文教师也有严格的要求――既要有一颗感性的心，又要有较高的文学素养；同时，诗性化教育对学生的要求也更加注重语文素质和语文能力的培养。 　　关键词：“诗性化”教育；教师素质；课堂硬件；课后作业 　　中图分类号：G620 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）03-0240-02 　　一、“诗性化”教育理念的提出 　　语文不同于其他学科的根本之处在于它的人文性质，其目的在于通过对文学作品的研读和探究，培养和塑造出有人文精神和人文素养的人。这种人文???质涉及人的生活态度、道德情操，以至格调品味和人格修养等各个方面，它可以塑造人的灵魂，培养人的性情，影响学生的未来，同样也关系到中国传统人文精神的传承[1]。人文性质是其他学科所不能与语文学科相比拟的，其重要性毋庸置疑。 　　我们的语文教育也确实十分重视对学生的人文精神和文化素养的培养，但效果如何却令人忧虑。例如，在学习《十六年前的回忆》这篇课文时，学生理解起来很困难，这种革命传统题材的课文，离学生的生活有一定的距离，不容易与文章中的人物产生感情的共鸣，体会不到文中人物李大钊的沉着，勇敢，从容等精神，也就无法培养这种文化素养。古诗词，因为其中蕴藏了中国几千年的文化内涵和思想道德精髓，不仅语言优美凝练，意境也特别深远悠长，而经历了千百年的洗礼和筛选，能够留存下来的经典篇章堪称至善至美，能够选进教材的则更加百里挑一，因此更能够培养学生的人文精神和文化素养。但这些中国传统文化的精髓，在实际的教学过程中又是怎样的呢？大多数孩子对古诗词的背诵还仅仅停留在死记硬背上，对于诗词的意思尚且一知半解甚至懵懂无知，更不用说对诗词里优美意境和动人情感的理解了。 　　我认为，这个问题主要出在我们的教学过程中：我们教师并没有真正地把优美而饱含感情的文学作品讲解得生动、富有感染力且易于理解，学生也就无法领会其中的真味，教学也就无法达到满意的效果，尤其是对于小学生。小学生处于人生的童年时期，他们的认知能力、语言能力和想象力十分活跃，这一点与成年人有很大不同。成年人由于多年习得的经验和习惯，对世界的看法已经成形，思想容易僵化，除非有意锻炼，否则很难有思维的突破。而孩子由于生活阅历少，思维方式不固定，反而更加活泼新颖。邹静之先生认为：“孩子是天生的诗人。”杜威也认为，教育如果不能与儿童活动相一致，那么“它将会遇到阻力、不协调，或者束缚了儿童的天性”[2]。因此，我们必须用孩子的方式，也就是用孩子的“诗性”的特点来教语文。 　　这一点也符合文化发展的历史进程。我们都知道，人类的发展进程与个体的发展进程有着惊人的相似之处，人类的童年时期――原始社会以及奴隶社会时期，人们表达自己情感的方式也就是最初的文学样式即诗歌；中国古代也有“诗言志”“诗缘情”之说。可见，诗歌是最能够直抵人心的东西。因此，“诗性化”的教育理念更能够对学生有所触动，也更有效。 　　二、“诗性化”教育的概念 　　“诗意”，原指诗歌的内容和意境，后用来泛指像诗歌一样能给人以美的感受并带有强烈抒情意味的意境。正所谓“诗情画意”，诗歌与绘画一样，都能为人们营造唯美的境界和让人只可意会，不可言传的内心感受。纵览小学语文课本中，凡是富有人文精神的课文以及古典文学（包括古诗词、古文、寓言故事、神话故事）的篇目等，都无不充满着这种诗意。如人教版小学二年级课文《秋天的童话图画》、《清澈的湖水》，小学三年级课文《七颗钻石》、《在金色的海滩上》，以及古诗《咏柳》、《春日》和神话故事《女娲补天》、《夸父追日》等。这些渗透在字里行间的优美的意境和诚挚的感情，应该被我们从字面挖掘出来，引起学生的共鸣。所以，我们语文教师的任务就是要把课本中的诗意用有效的方式解读好，教给学生，从而激发学生自己内心深处潜藏的诗意。这就是我所说的“诗意化”教育。 　　三、诗性化特征对教师的具体要求 　　要让学生融入诗意的氛围，教师这个课堂的主宰者才是关键，也就是说，只有教师自己是诗性的，才能解读蕴含在课文中的诗意，也才能让学生体会。那么，诗性化教育对教师有怎样的要求呢？ 　　1.感性。所谓“感性”，原指作用于人的感觉器官而产生的感觉、知觉和表象等直观认识，相对于“理性”。按西方的说法，感性是与理性相对应的一个概念，是人们认识事物的最初阶段。而在中国的传统文化中，“感，动人心也”[2]，“感”是外界事物的触动所引起的内心的波澜。“善感”则是善于被事物所触动。小学