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《唐顿庄园》热播本土化思考
《唐顿庄园》热播本土化思考
今年4月24日晚,热门英剧《唐顿庄园》登录央视电视剧频道。该剧是一部由英国媒体公司Carnivals Films制作、英国独立电视台(ITV)首播的古装历史剧,讲述了上世纪初格兰瑟姆伯爵一家因财产继承问题而产生的一系列纠纷,从日常生活、社交礼仪、思想冲突等方面呈现了英国贵族及其仆人们在社会变迁中的百态人生。吉尼斯世界纪录以“2010年全世界最受欢迎的电视剧”之名收录该剧,美国PBS台转播该剧第一季时,创下了该电视台转播史上的收视新高。在丹麦、荷兰、新加坡和巴西等国播出都获得了很高的收视率。
本文通过剖析《唐顿庄园》的成功之处,探讨如何以本土色彩的文化个性,在全球化的浪潮中得到更好的生存和发展,以期为国产剧提供借鉴。
挖掘传统文化,建构民族认同
对于电视剧来讲,民族认同意味着获得国内观众的关注,同时展示独有的文化个性。《唐顿庄园》描述的时间始于泰坦尼克号沉没,延续到一战结束之后。很多英国历史事件巧妙地贯穿其中,描绘了一幅20世纪的英国社会风情画,呈现了工业革命对社会生活的冲击,表现了新旧思想的激烈对峙,社会运动、妇女解放运动的风起云涌,以及美国崛起而带来的英国贵族的落寞心境等。这个时期,第一次和第二次工业革命相继展开,对英国这个老牌的帝国主义国家产生了深远的影响,这也成为这部古装历史剧中的烘托历史气息的根基所在。①除了广阔的社会景观,剧中大量描述了贵族的生活状态和在战争中体现的贵族精神,流露出英国人对贵族文化和帝国荣光的迷恋,怀旧色彩较为浓厚。这激活了当代英国人骨子里的文化记忆,形成了关于一战前英国社会的共同想象,并且是较为理想的想象,从而获得了国家性的认同和心理满足。
中华民族五千多年悠久历史形成了巨大的传统文化资源,包括民族共同的历史记忆、生命体验和文化仪式等,这在观众的文化心理上形成一种“潜认同”意识,这种意识需要通过对传统文化和民族历史的挖掘而激活,形成一种民族认同。2008年的开年大戏《闯关东》,是一部山东人闯关东的民族史诗,展现了19世纪末到20世纪30年代中国北方地区的???会画卷和山东移民潮的波澜壮阔。其宽阔叙事视角与《唐顿庄园》有异曲同工之妙。《闯关东》对于历史的叙述,满足了观众对历史的求知心理,形成了一个民族共同体的想象。其中朱开山一家所代表的忠义精神,获得了山东人和东北地区观众的共鸣与认同。
“一个全球化的时代里没有可以被隔绝的地方,这个世界已经没有远方的乌托邦,到处都是资本主义的脚印,人类的体验越来越相同而不是相反,这是大势所趋。”②恰恰因为这样,电视剧需要从传统文化与民族历史中,发掘出一种属于民族自身的理解,这是文化脱离机械复制,获得个性的途径,也是建构民族认同的重要方法。
展示人性之美,彰显人文关怀
《唐顿庄园》中人物个性丰满,富有变化,渗透着对爱情、命运的关怀,对战争、等级制度等的思考。爱情是人类最伟大的情感之一,在这部剧中同样是重头戏,对于爱情的诠释也是多角度的,既有玛丽和马修命运多舛中的不断理解融合,也有贝茨和安妮相濡以沫的坚守,更有西波尔和弗兰森私奔的勇敢,最终指向珍惜和守候。在一战的描述中,既有马修、威廉的慷慨捐躯的视死如归,有托马斯故意受伤的临阵脱逃,还有新来男佣对战争的深深恐惧,最终都指向了战争是人类的灾难这样的主题。这些主题展现了人性的弱点和伟大,充满着一种人文关怀,这是其全球走红的深层次原因。
与《唐顿庄园》相比,我国电视剧存在着人物主体性缺失,情节迎合受众,缺乏精神质询等问题。电视剧《辛亥革命》中,孙中山从一出场就是一个坚定智慧的革命者形象,基本上没有叙述他在辛亥革命之前的失败和挫折,以及在这个过程中他所经历的迷茫、痛苦和蜕变历程,导致人物刻画显得有些呆板。而《后宫甄嬛传》,观众在获得复仇的短暂快感之后,更多的是对人性黑暗、权力压迫的不寒而栗。电视剧要获得真正的品质和审美提升,应该始终以社会核心价值为旨归,以人性呼唤、伦理关怀来填补景观消费的缺陷,将电视剧构成为一种对抗流俗生存状态的精神存在。这也是当下电视剧获得深厚内涵与品质的必经之路。③
探索制播模式改革,提高艺术品质
《唐顿庄园》表现出了高超的编剧水准,情节跌宕,人物个性丰富。电视剧在第一季的7集中出现了18个主要角色,无论是尊贵优雅的伯爵和夫人、性格各异的三位小姐、举止得体的管家,还是各有心思的仆人们,每个人都拥有生动而丰满的个性。不同人物之间的故事,各自独立又相互交错,表现了英国社会阶级、阶层之间以及内部微妙复杂的人际关系,无论“楼上楼下”都表现出人性的自私阴暗和善良温暖。值得称道的是,《唐顿庄园》中对细节的严格把握也体现出其品质,剧中的女性虽然都有着精致的妆容,但是在化妆时没有一个演员使用睫毛膏,因为当时的年代没有此物品。而前
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