我国锡伯族体育文化变迁与形成研究.docVIP

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我国锡伯族体育文化变迁与形成研究

我国锡伯族体育文化变迁与形成研究   中图分类号:G852.9 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2014)02-000-02   摘 要 运用文献资料与专家访谈等研究方法,对锡伯族传统民族体育文化的变迁、起源、形成与发展进行了阐述,提出锡伯族体育文化的发展趋势,希望有助于锡伯族体育文化今后的发展与传承。   关键词 少数民族 体育文化 变迁生成   一、概述   民族传统的体育文化是该民族在历史的发展过程中逐步形成与延续下来的。具有该民族的文化特征,又有该民族的精神与习惯。也反映了该民族在生存与发展中人与大自然,人与社会,人与人之间长期共存的综合反映。   锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族,也是人口比较少的一个民族。据2000年全国第五次人口普查,锡伯族总人口只有188824人,其中辽宁省132615人,主要分布在沈阳、大连、铁岭、丹东等地;新疆地区34566人,主要聚居于察布查尔锡伯自治县以及霍城、伊宁、乌鲁木齐等县市。   锡伯族本是生活在我国东北地区的民族,公元1764年,锡伯族等民族开始了一项伟大的事业,被后世称作“大西迁”(清政府派遣生活在东北,且骁勇强悍,善于骑射的锡伯族军卒千余人,连同家眷三千余人一起派往新疆的伊犁驻防屯田)。200多年后的今天,迁徙的锡伯族与留守东北的锡伯族繁衍发展,他们虽为同源,但在不同区域环境的影响下,形成了“同中有异”的锡伯族传统文化,并为整个中华民族文化的发展做出了贡献。   锡伯族人民自古是“打牲部落”,好骑射,一向以强筋骨、壮体魄、吃苦耐劳、剽悍顽强为尚,所以,他们一向爱好体育活动。锡伯族传统的体育活动和游戏项目很多,而今,射箭已成为其体育项目之一,并在国内全运会和其他运动会上夺得多项金、银奖牌,形成自己独特的体育民族文化,研究其独特的民族体育文化,使之能够得以维持下来,将具有其特别的价值。   二、体育文化起源与形成   (一)弓箭文化   弓箭文化是指围绕弓箭这一独特的工具而开展的各种社会活动的总称。对于锡伯族来讲,弓箭文化集中体现了这一民族的社会发展进程、文化的渊源和特点,它始终贯穿于这个民族的发展和民族文化的诸多方面,同时也是为全民族所共有的一种文化。弓箭文化主要涵盖以下四项内容:   1.传统习射训练:锡伯族注重习射训练,对于三四岁的幼儿,通过“打瓦”、弹弓等游戏和玩具进行早期熏陶;长期的训练形成了特有的吊臂压肩、以绳吊膀、平举重物等力量训练内容。此外,还编有射箭练功歌,以培养射手过硬的身体素质、道德素质和心理素质。   2.传统射箭比赛:锡伯族对射箭比赛无论官方还是民间的都有严格的规章制度和射艺规范。锡伯族是重礼仪的民族,大家奉行“以礼始,以礼终”的比赛准则。   3.传统射艺表演:锡伯族射艺包含着非常丰富的内容,按性质大致可分为四类:军事性射术训练及竞技,目的造就民族强大的作战能力,为屯垦戍边的国防事业奠定了群众基础;宗教射猎祭祀仪式,属于原始萨满文化的遗存,有着悠久的文化历史;强调爱国主义和礼仪的射礼典章,是儒家礼射(乡射、燕射、宾射诸礼规范)文化在锡伯族中的传承与发展;娱乐性民众射艺竞技表演,是最具代表性的民族传统文化项目,目的娱乐锡伯族大众生活,传承锡伯族射艺文化。   4.射箭体育民俗:射箭已成为锡伯族最喜爱的一项传统的群众体育活动。锡伯族射手有一句名言:“人的一生如同射一支箭一样短暂,要射中人生目标,要实现自己的理想,就必须要有一种专注的精神,做到身心合一,方可命中目标,而不虚度此生。”这是锡伯族人射箭的意境和精神的准则。   纵观锡伯族发展史,可以从中发现锡伯族的弓箭文化具有鲜明的民族性,弓箭的历史就是民族的历史,它综合反映了锡伯族的价值取向、理论思维方式、心理状态、精神风貌、民俗民情等,成为锡伯族文化的重要内容,同时这些文化也在心理上和行为上继续影响着民族的每一位成员,并在一定程度上影响着整个民族的发展。   (二)打“螃蟹”   生活在东北地区的锡伯族特别是地处松花江流域的锡伯族,很多以养鱼为生。由此渔猎遗风体现在东北锡伯族的文体体育活动中。“打螃蟹”是锡伯族一种体育活动。将螃蟹打过对方底线为胜一次,获胜次数多者为赢。运动形式与欧洲的曲棍球很相似。   (三)打围和捕鱼   打围,又叫撒围或狩猎,也称打猎,这是锡伯人的传统生活方式与体育活动。每当冬季来临,农事已闲,锡伯族人便相约外出狩猎,有时十几人,数十人,甚至好几个村庄的人在一起打围。他们运用世代相传的娴熟箭法,或拉弓射箭,或单臂投枪、围歼,猎取猪、黄羊、免子、野鸡等野味,常常满载而归。   (四)摔跤、赛马和叼羊   摔跤是锡伯族地区最广泛的群众性传统体育活动。小孩爱相扑,大人喜欢角力。他们三五人聚在一起,总得较量一番,看谁的臂力强。

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