李贺诗歌元明承受研究.pdfVIP

摘 要 李贺是中唐时期的一位诗人，他以奇诡冷艳诗风著称于世，从李贺诗歌诞生 之日起流传至今，对其诗歌的欣赏、批评和模仿等从未间断，其接受史也历时数 千年之久，使得李贺接受史的研究有了坚实的文献基础，但是梳理分析也更加困 难。本文试图从三个方面来考察李贺诗歌在元明时期的接受情况。 一、李贺诗歌在元明的流传 李贺奇诡艳丽的诗风在唐朝乃至后世都产生了巨大的影响。从元到明，李贺 诗歌的接受有高潮也有低谷，这种波动形成的基本原因有许多，其中之一就是李 贺诗集的刊刻流传。在不同的时期，各位选家的选录标准和入选篇目往往是不相 同的，但是我们可以由此看出诗人在各个时期的水平和声誉的不同的状态，也能 显示出诗学观念和标准的不同。选本是否流行情况以及受欢迎程度往往会对当时 文坛的学习倾向有直接的影响。 二、李贺诗歌元明时期阐释史研究 所谓阐释史，主要是历代诗评家对作品的创作根源、诗旨内涵、风格特征、 美意义等进行分析阐释所形成的历史。中晚唐的时候人们对李贺诗歌的阐释就已 经开始，到了宋元时期，人们已经关注到李贺诗歌阐释的各个方面，也为以后的 研究提供了重要参考，奠定了基础。而元明对李贺诗歌的阐释又呈现出新的特点。 金末，社会上对于李贺诗歌的接受程度已经很高，这种风气一直延续到元初。 由金入元的诗人如赵衍、元好问等，他们对李贺的接受构成了李贺诗歌接受在元 初北方的态势。南宋灭亡后，在南方，刘将孙、方回等则代表了由宋入元的诗人 对李贺诗歌接受一正一反的态度。元代中后期诗坛对于李贺诗歌的接受经历了～ 个由低潮向高潮的小波折。元代中期，对于李贺诗歌的接受相对平静。元代后期， 杨维桢倡导诗歌的创作要挣脱所谓“雅正”、“教化”的桎梏，杨维桢的文坛宗 主的地位使得他对李贺的喜爱与推崇使得李贺诗歌的接受更为广泛，掀起了李贺 诗歌接受的高潮。 到了明代，诗论崇唐之声蔚为气候。与元人对李贺的极度推崇形成巨大落差， 除了徐渭、江盈科等少数几位为李贺极力辩解外，接受主潮对李贺及其诗作是极 力否定的。明初的宋濂就深受宋儒影响，从宗经师古、辞达明道的文学主张出发， 甚至不承认贺诗是文学：“牛鬼蛇神，诡诞不经而弗能宣通者，非文也。”陆时 雍所谓的“诗妖”、“诗魔”惑人迷人之类批评，也是指贺诗的审美追求背离了 雅颂传统。谢榛和胡应麟也都从儒家正统诗教出发，以贺诗不入大雅正道为憾。 时代的主流意识以及政坛、文坛极富影响人物的文学主张和美学倾向影响了整个 时代的接受倾向，使得李贺诗歌在明代失去了原有的光彩。 三、李贺诗歌元明接受的特点及成因 李贺诗歌在元明时期的接受呈现出巨大的反差，元代推崇备至，明代极力否 定，但又不能简单概括，其中需要论述之处颇多。而形成此种反复不定的态势的 原因可概括为两种，一是社会主流思潮、社会大背景的影响，二是独立个体由于 自身经历等种种情况，对于诗歌的感悟，亦有所不同。 关键词：李贺；元明接受；阐释；特点：成因 Abstract LiHeknowninthe and poet TangDynasty,windStrangenessglamorouspoetry, SincetheLiHe of their poetryspreaddate，Peoplekeep poetryappreciation，criticism and1eamthe stretches出ousandsof a intended．Acceptedhistory years．Accumulated wealthof historical．LiHe research asolid history accepted accepted provides foundationof alsoincreasesthe ofthe literature，It