侯克明《我和神马查干》特殊视角.docVIP

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侯克明《我和神马查干》特殊视角

侯克明《我和神马查干》特殊视角   转世神马是蒙古族关于守护敖包的一个传说,选择、放生并供养马匹作为神马是一个传统习俗。一天,呼斯勒(阿如汗饰)在自家的草场遇到了来寻找看护祖先博尔忽敖包转世神马的三个寻马人,他们认定呼斯勒心爱的白马查干就是这匹神马,三人约定来年那达慕大会再见,在此期间,呼斯勒必须帮他们守护好这匹转世神马。然而孩子的话根本没人理睬,没有人相信查干是神马以及三个寻马人的存在。为了让呼斯勒有更好的学习环境,改善家里的生活条件,阿爸决定将所有牲畜卖掉,举家搬进城里,而将查干临时寄存在宝音的马场里。呼斯勒一直信守承诺,默默地看护着查干,用实际行动感化固执的大人们。在一年一度的那达慕大会上,呼斯勒终于等到了这三个寻马人,将查干放心地交给他们。   《我和神马查干》是一部难得的少数民族儿童电影,从一个孩子的视角来看待整个牧区人民的生活变化,引发城市化进程与传统文化习俗间矛盾对立的探讨,受到不少业内专家的肯定和小朋友们的喜爱。   将课堂搬上大草原   担任中国儿童电影学会会长的侯克明拍摄儿童片的创作实践并不多,除了《夏天,我九岁》以外,一直没有更好的机会创作其它儿童片。他将大量精力投入教学,为中国电影业源源不断地培养、输送人才。《我和神马查干》的创作过程恰好让侯克明实现了拍摄儿童电影的一个心愿,同时他还不忘将课堂搬到草原,为学生们提供一次实践机会。   《我和神马查干》的剧本(原名《我想有辆自行车》)是2008年夏衍文学奖入围的一部作品,虽然没能获奖,但剧本的题材很快就吸引了制片人郑景泉和侯克明导演的注意。他们希望通过这样一部儿童片,让城市里的孩子们了解更多蒙古族的民族文化和少数民族小朋友的生活环境。   侯克明一贯要求自己和学生们创作前一定要体验生活,这样才能创作出鲜活、生动、贴近百姓的好作品。从接受拍摄任务开始,他就带领着编剧和学生们几次来到锡林格勒盟正蓝旗体验生活,近距离的与牧民和当地孩子们接触。接触中,他发现之前的剧本已经脱离了现实生活,如今的牧区,生活水平和教育的建设发展很快。在锡盟,苏木小学(乡一级的小学)只有一两所,大部分孩子都要到旗里(相当于县)上学,学校里宿舍、食堂、操场应有尽有,孩子们已不再为买辆自行车和家长产生矛盾。于是,侯克明将故事的着眼点转移到民族文化和培养孩子们的优秀品德上。剧本修改了十几稿,变化很大,最终只保留了原剧本中呼斯勒等几个人物的名字。剧本写完的第一件事就是寻找适合角色的小演员。副导演把旗所在地的蒙语、汉语学校学生都看了一遍,学生们很热情,都希望参与拍摄,一些没选上的学生还哭鼻子。   影片结尾部分,呼斯勒带着查干和朋友们一同参加了那达慕大会。为减轻马的负重,赛马时一般不穿马靴,不备马鞍。骑手自愿报名参加,不限年龄、人数,但大多都是6~13岁经过选拔的男孩或女孩。让侯克明震惊的是当地的孩子大部分不会骑马,甚至还有点怕马。侯克明说:“他们父辈以前都是骑马的,十几年的变迁,让现在的孩子们根本没有机会接触马,即使离草原只有两公里,他们也没有骑过。这是一个很大的民族文化差异变化问题。”因此在选定小演员以后,剧组要做的第一件事就是带他们到草原上训练骑马。毕竟是蒙古族的后代,孩子们都很勇敢,爱马的天性促使他们很快就学会了,训练不到一周,就驾轻就熟了。   考虑到影片上映和播出渠道的问题,制片方决定让所有演员表演时都说普通话,由于当地人平时都说蒙语,普通话并不是很好,因此这对他们来说是一次挑战。除了带领学生们练习马术,几位副导演将其余时间都放在了演员台词和表演的教学上,尽量让他们在镜头前表演自然、朴素、生活化。侯克明说:“其实小朋友们有时也很会表演。有一场老师将巴彦的手机没收,为拿回手机,呼斯勒带着巴彦和满塔格日到传达室准备偷办公室钥匙的戏。拍摄前我们根本不用告诉他们如何表演,一个个都会着呢,只要喊‘预备——开始’,自己就演上了,很自然。”每天的拍摄量都很大,经常是天不亮就出发去拍摄现场,一直拍到凌晨一两点钟,孩子们从不叫苦,很热情,也很敬业。副导演和监制每天都会给他们带大量零食,以作奖励。   “查干”的首次触电   动物的戏是最不好拍的,通常剧组都会多预备几个品种相同的动物来饰演同一个角色,有的还必须经过专门训练,而“查干”的表演自始至终却只有一匹白马,并且它是从牧民手里现买下的,是剧组里的重点保护对象。草原上的马风餐露宿,不像想象中那么干净,为了画面好看,道具组将这匹白马一连刷了数遍。   7月份烈日炎炎,草原上没有一点树木能够让大家乘凉,呼斯勒骑着查干在草原上奔跑的镜头拍了整整一天,终于能休息了。道具师心疼查干,想让它凉快凉快,立刻将它背上的马鞍卸掉,可他并不知道马跑完以后马鞍不能立刻摘掉,否则会感冒,有致命的危险。晚上,查干浑身开始哆嗦,把大家都吓坏了,赶紧想办法给

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