枪手部落变迁 岜沙苗寨二十年追拍纪事.docVIP

枪手部落变迁 岜沙苗寨二十年追拍纪事 　　从1989年至今的二十多年里，摄影家旷惠民先后四十多次深入岜沙苗寨，用质朴的摄影语言，记录下岜沙从不为外人知晓而成为中国著名人文旅游景区的过程。旷惠民的摄影作品《岜沙二十年变迁》曾经在美国《国家地理》总部展出，并获得2011年度“所有之路”职业摄影师奖。 　　1989年秋天，我第一次走进贵州从江县的岜沙苗寨，很快被这里美丽的山寨、纯朴的民风和古老的生活习俗深深吸引。之后的二十多年，我先后四十多次来到这里，拍摄记录这片土地点点滴滴的变迁。 　　每当翻开我的《岜沙影像档案》，总能让我回忆起那些难忘的追拍岁月，也让我对岜沙的未来有着更多的深思和担忧：下次再来的时候，我的快门还能拍到岜沙特有的民族文化和生活吗？还能拍到岜沙人本有的那张热情朴实的笑脸吗？或许，没有人能给我答案。 　　1989年秋 　　感受苗寨的古朴生活 　　1989年秋天，在几个画家朋友的带领下，我带着相机，第一次来到这片被他们偶然发现的古老土地──岜沙。清晨，长途班车行驶在崎岖的公路上，车窗外，一座座古朴的吊脚楼依山而建，房前屋后到处古木参天，蝉鸣鸟叫。层层梯田在阳光的照射下泛着金光。我依靠在车窗旁，对这片神秘而陌生的土地充满了遐想。 　　岜沙苗寨位于月亮山腹地，都柳江江畔，距县城7.5公里的老321国道旁。村寨土地面积为18平方公里，由老寨、宰革寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄寨5个自然村寨组成，共420多户人家，2100余人。 　　11月是拍摄岜沙秋收景象的最好时光。男人们手持禾刀，在田里收割糯谷，然后由女人们将谷物捆绑好，整整齐齐地码堆，而孩子们在收割后的田中捡拾遗漏的谷穗……晚一些时候，林间的山路上走着肩挑糯穗的男人，他们身穿无领右开衽、镶着圆铜扣的黑色土布衣服，下身是宽大的黑色直筒裤，身挎腰刀，头部四周剃得溜光，只在中间挽着发髻，一副古人的装束打扮。 　　最为奇特的是，岜沙苗寨很多男人常常扛着一把火枪到山里狩猎，极具野性。岜沙是国家允许保留持枪传统的唯一 一支少数民族部落，每一个岜沙男人，都有一把自制的火枪，那其实是古时??狩猎留下的习俗。 　　和充满野性的岜沙男人相反的，是针线不离手的岜沙女人。在村子里，我常常看到女人们聚在房前，一边聊天，一边纺线、织布、绣花，这样的画面总能触动我内心最柔软的地方。 　　初到岜沙苗寨，和我交谈得最多的是村里的滚支书。他曾经在北京铁道兵团当兵，是岜沙少有的见过世面的人。老滚面目消瘦，沉默寡言，给我的印象是一个坚强沉着的汉子。老滚告诉我，这里条件很艰苦，生活来源主要靠上山砍柴和出售一些自产的农产品。村里有一个小学，每到开学时节，老师就要到各家各户去做工作，即使不收学费，仍然有很多孩子不来上学——因为这些孩子要帮家里做农活，而且从小习惯了自由的生活，不喜欢读书。除此之外，老滚还给我讲了很多苗人的生活习俗，让我对岜沙有了初步的了解。 　　1992年冬 　　目睹原住民观念的变化 　　第一次岜沙之行十分短暂。回来后，我的脑海总是浮现出那里满目青翠的山峦、美丽古朴的木屋和自然纯朴的村民。于是在1992年大年初一下午，我离开喧闹的城市，第二次前往岜沙。 　　从凯里到从江的公路已经比3年前平坦了许多，在纷纷飘落的鹅毛大雪中，我抵达了村寨。这里没有内地节日的喜气和热闹，平静而安宁的氛围让人觉得舒服。孩子们用自制的简易木板车成群结队地从被白雪覆盖的山坡上滑下，其乐融融。 　　初三早晨，老滚带我去寨老贾拉牯家，看他用12个鸭蛋预测一年的吉凶祸福。寨老从各家送来的鸭蛋中，挑出12个煮熟，用来代表一年的12月。鸭蛋煮熟后，寨老会仔细观察每一个鸭蛋的蛋清，然后做出相应的判断。他说，蛋清里面有时会有红光，有时会有黑点，是吉是凶一般人是看不出来的。他用这种方式预测一年的雨水和收成，为寨里的人指点迷津，驱灾祈福。 　　那时候，我已经认识了不少岜沙人，其中一位叫滚想元的年轻人多次拉着我表示，想要和我一起出去打工闯世界。我问他有没有专长，他摇了摇头。我诚恳地告诉他，外面的世界很难找到合适的工作，滚想元用失望的眼神看着我……那一刻，我感觉到岜沙年轻人的思想正在慢慢发生改变。 　　当时的寨子里，已经开始有一些人走出大山，去寻找新的生活。27岁的滚拉道就是岜沙最早出去打工的人之一。1990年，他已经是3个孩子的父亲，妻子在检查身体时被告知又有了身孕。显然，依靠两亩多田地和上山砍柴已经不能继续维持生活了，于是，滚拉道在一个有雾的清晨，带上家中筹积的40元路费和两件简单的衣物走出了寨子，去寻找新的希望。 　　幸运的是，从江县城有一位老板正在找人到湖南山区种树，老板见滚拉道身体强壮，性格憨厚，就带他去了湖南。滚拉道从头学起，两个月后成了一名合格的园林工。此外，他还利用休息时间在一所小学当清洁工。辛