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典型与个性有机统一 　　摘 要：李衍柱教授在其著作《马克思主义典型学说史纲》中对马克思主义典型理论进行了深入的探讨，形成了比较完整的理论体系。由于马克思和恩格斯的文艺美学思想比较零散地见于他们的政治经济学、哲学、历史著作和书信中，所以给后人的总结与研究带来了一定的难度。李衍柱先生在总结、借鉴前人的研究成果的基础上，博览群书，细心钻研，对马克思主义典型理论有了新的见解。本文探讨了李先生对马克思主义典型理论的理解，认为他对“典型”做出了全面、准确的归类，同时结合作品剖析了文学中典型与个性的有机统一。 　　关键词：马克思主义文学理论 典型理论 典型与个性 　　以往学界普遍认为马克思主义典型理论指的就是“典型环境中的典型人物”。朱光潜先生在其《西方美学史》中也曾说道：“如果把这五封信摆在一起来比较和分析，就可以见出马克思和恩格斯的典型观包括两个基本原则，意识典型与个性的统一，二是典型人物与典型环境的内在联系。”[1]691而李衍柱先生在更为广泛的研究的基础上，提出了自己对马克思主义典型理论的见解。他认为朱光潜先生指出的那两点是马克思典型理论的主要观点，但并不是其全部观点，为此，在深入地阅读马、恩著作之后，他提出，“马克思恩格斯关于文学典型理论最基本的观点，概括起来有以下五点：一、歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者；二、典型与个性有机统一的艺术整体；三、真实地再现典型环境中的典型人物；四、艺术家个人的生命表现的物化形式；五、按照‘美的规律’塑造共产主义新人。”[2]193其中第二点指明了典型人物的特征，即典型人物是一个典型与个性有机统一的艺术整体，本文主要针对此点来对李衍柱先生的文艺美学思想做一番初探。 　　一、“典型”的归类 　　谈到文学中的典型，由于理解现实生活与文学的密切关系，李衍柱先生首先对马克思和恩格斯关于现实生活中的典型的论述做了归类，他认为这有助于我们理解文学中的典型。 　　马克思和恩格斯在他们的著作与书信中提到的典型大致可以分为以下几类。一、指“充分体现了特定历史发展阶段（资本主义社会）的社会关系发展的一般规律的个别”[2]215。比方说，马克思认为英国是资本主义生产方式的典型地点，恩格斯认为英国是无产阶级发展的典型国家，在这，英国是资本主义社会关系发展的一般规律中的典型代表。二、指“反映了一定的时代性、民族性，表明了历史发展的必然性的个别”[2]215。但丁是这种典型的代表之一，恩格斯认为，生活在中世纪的终结时代和现代资本主义开端的但丁之所以是“无与伦比的完美典型”，不仅仅因为他的学识以及对祖国的深切的热爱，还因为其在作品中预示了“现代世界的曙光”，即历史发展的必然性。三、指“在某个人身上具有一定阶级、阶层和集团代表性”[2]216。恩格斯认为沙佩尔属于这一典型，因为他的思想性格和人生道路反映了早期的无产阶级革命家的本质特征。四、指类型。比方说某人某类病人中的典型等。 　　二、作为文学的“典型” 　　李衍柱先生通过对文献的细致查阅后发现，马克思和恩格斯在文学创作和文学批评中运用“典型”这一术语，最早见于恩格斯《致威廉?格雷培》的信以及《卡尔?倍克》一文。然而全面系统地表达马、恩对文学中的典型人物的看法的，则是《神圣家族》。在批评《巴黎的秘密》时，马克思将作品中的人物形象看作是“艺术形象”，而典型人物则是更成功的、更高一级的艺术形象。 　　马克思对《巴黎的秘密》的评价中，认为主人公鲁道夫就其代表性来说，不及配角皮普勒太太鲜明，因此鲁道夫只是一个艺术形象，而皮普勒太太却是“典型”。李衍柱先生具体剖析了皮普勒太太这个角色，向大家阐释了这一形象的代表性、具体性、可感性和生动性，说明皮普勒太太身上具有十九世纪上半叶法国看门女人的普遍特性，而同时他又指出皮普勒太太高度个性化的一面，分析了她特殊的人物性格，并认为这些个性恰恰也反映出她的阶级本质。因此，他概括出马克思主义典型理论中的典型文学形象必须“通过具体的、感性的、个性化的形式反映出现实关系的本质和必然规律”[2]225。 　　再者，马克思主义文学中的典型人物不仅仅要体现阶级本质和现实关系必然性，更需要解释社会生活发展的某种真理，二者结合构成文学形象典型与否的标志。黑格尔将美、理想（艺术典型）与真理看作是统一的，他认为“美是理念的感性显现”，而列宁在批判黑格尔的同时提出真理存在于现实及其关系的总和中。鲁迅先生的文学作品之所以受到高度赞扬，是因为他通过塑造社会生活中特色各样的人物，揭示了社会发展的真理，不论是闰土、孔乙己还是阿Q、祥林嫂，这些人物的塑造都意在揭露社会的黑暗，启示人民革命的必要性。 　　三、典型与个性的有机结合 　　马克思和恩格斯在继承与批判黑格尔的典型学说的基础上，用辩证唯物论和历史唯理论改造了典型学说，提出了更为科学的理论。李衍柱先生认