再谈《韩非子》中“之”字.docVIP

再谈《韩非子》中“之”字 　　摘要：本文在研究了《韩非子》中“之”作为代词和动词的用法及其一般规律后，继续分析并归纳《韩非子》中计五千余条“之”字句，从中总结它的用法规律，研究作为非动词和代词时候的“之”的用法，并设法寻求其一般的使用规律。 　　关键词：《韩非子》 “之”字句 结构式 　　阅读文言文，掌握实词词义固然重要，而了解虚词的词性词义并通过它了解句子的语法结构，对于正确地理解句子的意思具有重大意义。本文选择《韩非子》一书，研读其中五千余条“之”字句，鉴于《韩非子》一书的成书时间、艺术质量和思想影响等历史地位以及在今天的普遍影响，专门选择研究其中的“之”字，发现掌握其用途并总结了它作为代词与动词的用法规律。本文重点研究“之”作虚词时的用法规律，我们概括为两种格式进行讨论： 　　一、名·之·X 　　（一） X = 形容词 　　1.“之”表示主语和谓语之间的关系，即破坏句子的独立性，例： 　　（1）秦兵之强。（《初见秦》） 　　（2）皆从诸侯之博大也。（《爱臣》） 　　（3）索国之富强不可得也。（《八说》） 　　（4）则主不可斯以天下之轻重。（《有度》） 　　关于“主·之·谓”下将详细讨论。暂略述。 　　2.“之”在这个格中有一种特殊用法，即“名·之·形”中的“形”修饰“名”，它们之间的关系“定·之·名”的关系。例如： 　　（5）其坚虽 之劲弗能过也。（《十过》） 　　（6）无私剑之捍。（《五蠹》） 　　（7）所谓大丈夫者，谓其智之大也。（《解老》） 　　（8）此以皮之美自为罪。（《喻老》） 　　3.“之”字无义，表示“名”对“X”的修饰关系。比如： 　　（9）未必和璧之急也。（《和氏》） 　　（10）故以天下之大。（《五蠹》） 　　（11）以天子之威为之云雾。（《难势》） 　　当“之”前的“名”是几个名词构成的并列关系时，同样表示这种特殊的修饰关系： 　　（12）奚待高国、仲父之尊而后行哉。（《难一》） 　　（13）有贲育之强而无法术不得长胜。（《观行》） 　　（14）而下有猗顿、陶朱、卜祝之富。（《解老》） 　　（二） X = 词组 　　（15）赏罚者，邦之利器也。（《喻老》） 　　（16）齐之清济渭河，足以为限。（《初见秦》） 　　（17）皆世之仁贤忠良有道术之士也。（《难言》） 　　在以上各例中，“之”所表示的是名词对“之”后的词组的领属关系，相当于现代汉语“的”，作结构助词用。 　　（三） X=副词（或副+形） 　　（18）大诛极小罪也，狱之至也。（《难四》） 　　（19）万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。（《爱臣》） 　　（20）天下之至良也。（《外储说右上》） 　　这种句式与今天常用口语和书面语中经常使用的“欢欣之至”、“不幸之至甚”、“可恶之极”是一样的。副词及其后面的部分充当句子补语，而“之”则起连接作用，是连词，这是“之”的一种特殊用法。 　　（四） X = 所以 　　王力先生在《汉语史稿》中，认为“所以”把句子结构和谓语结构变为 语结构（即名词性结构——笔者）。”这种说法是符合语言实际的，仅在《韩非子》一文中，随手拈来便是，例如： 　　（21）夫严刑重罚者，民之所恶也，而国之所以至也。（《奸劫弑臣》） 　　（22）柢也者，木之所以建生也。（《解老》） 　　（23）然而法令之所以备，刑罚之所以诛，常于卑贱，是以其民绝望，无所告。（《备内》） 　　“所以”在古代汉语里是常见的凝固结构之一。《马氏文通》把“所”字认为“接读代字”（即关系代词）虽不妥，但是“所”带有指代性，是不可否认的。例“五谷，所以养人也。”（《孟子·滕文公上》）“所以”把谓语形式转成名词性词组（语）。由此看来，在它后面完全可以加“者”字。当“所以”插入句子形式的时候，前面还可以加上“之”。见例。 　　“所以”有“凭藉”之意。 　　由此看来，“之”在这里似乎是多余的了，其实，它在语法上有结构作用，表示两个名词和名词性词组的领属关系，在语气上表示强调，在词汇意义上可译为“的”。 　　（五） X = 所（+动词） 　　（24）若臣斯之所言有应事实者。（《存韩》） 　　（25）夫严刑者，民之所畏也。（《奸劫弑臣》） 　　（26）众人之所不能至於其所欲至也。（《解老》） 　　“所”是古汉语里一个非常活跃的虚词，对它和由它同动词、动词词组组成的“所”字词组加以研究，早在1962年，马汉麟先生就在《中国语文》杂志第十期上发表了《古代汉语“所”字的指代作用和“所”字词组的分析》一文，并在语言学界引起很大反响，一时间对“名·之·所·动”产生了四种分析式，以《论衡·刺孟》：“盗跖之所树粟”为例： 　　D式：盗跖/之/（所树/粟） 　　E式：盗