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训诂学在中学文言文教学中的运用 新课标 人教版
训诂学在中学文言文教学中的运用 北京师范大学文学院 训诂学 训诂方法 知识教学的三个要点 古——时代性特征 汉——民族性特征 语——语言科学理论 古——时代性特征 把握文言文的时代性特征,注重对古今语言微异之处的讲解 璧有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》 [瑕(xiá)]玉上的斑点,疵病。 小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。 今急而求子,是寡人之过也。 (《烛之武退秦师》) [是寡人之过也]这是我的过错。是,这。 汉——民族性特征 对文言文中独具的表达手法,应该从民族性特征上用心说明 侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。 (《信陵君窃符救赵》) [摄]整理。 《史记·郦生陆贾列传》:“于是沛公辍洗,起,摄衣,延郦生上坐,谢之。” 张守节正义:“摄,犹言敛着也。” 《韩非子·外储说右下》:“摇木者一一摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。临渊而摇木,鸟惊而高,鱼恐而下。善张网者引其纲,若一一摄万目而后得,则是劳而难;引其纲,而鱼已囊矣。” 姚苎田《史记菁华录》:“侯生一节,史公用二十分精神、二十分笔力。” 李景星《四史评议》:“写侯生处,笔笔如绘。” 连类而及 连文 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。 (《孔雀东南飞》 ) 互文 《滕王阁序》:“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。” 教材注:[襟三江而带五湖]以三江为襟,以五湖为带。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 教材注:据传说,兔子静卧时,雄兔两只前脚时时爬搔,雌免两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔, 爬搔。迷离,眯着眼。雄雌两兔一起贴着地面跑,怎能辨哪个是雄兔,哪是雌免呢? 傍地走,贴着地面跑。 《仪礼·士冠礼》:“再醮摄酒。” 郑玄注:“摄,犹整也。” 王念孙《读书杂志·汉书九·辍洗起衣》:“此文本作‘辍洗,起,摄衣,延食其上坐’。郑注《士冠礼》曰:‘摄,犹整也。’谓整衣而延之上坐也。” 语——语言科学理论 科学理解,系统表达,培养一定的学术语言规范意识 讲解准确 言之有据 《逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。” 教材注:“[行比一乡]善行能联合一乡之人。比,合。” 陆德明《经典释文》引李颐注:“比,合也。” 成玄英疏:“自有名誉著闻比周乡党。” 《论语·为政》:“君子周而不比,小人比而不周。” 《烛之武退秦师》:行李之往来,共其乏困。 教材注:共,同“供”。 《烛之武退秦师》:失其所与,不知。 教材注:知,通“智”。 《逍遥游》:故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。 教材注:培,凭。 共,后分化为“供”字。 培,是“凭”的通假字。 教学手段的三个结合 以文选为纲领,名句名篇的记诵与知识的掌握相结合 以理解为先导,阅读与欣赏相结合 以课堂讲授为动力,传授方法与激发学生兴趣相结合 以文选为纲领,名句名篇的记诵与知识的掌握相结合 课标 : 了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。 将各册课文中出现的大纲要求掌握的120个实词和15个虚词所在的句子全部挑出,再选择一些简短而典型的例句来记忆背诵。 2003年高考试卷默写题: 子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。 记诵--语感----记诵句篇的形式、内容、意境的整体感受。 2003年高考试卷翻译题: 裴矩遂能廷折,不肯面从。(旧唐书·裴矩传) 折--奏折 面--表面 《廉颇蔺相如列传》:夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。 2004年高考试卷分析题 欧阳炯《江城子》:晚日金陵异草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有始苏台上月,如西子镜照江城。 李白《越中览古》:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 李白《苏台览古》:旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。 以理解为先导,阅读与欣赏相结合懂--悟 学生--读现代文的语言障碍小,欣赏的愿望和动力明显突出;读文言文常常根本不懂,一开始还顾不上欣赏。 老师--文言文教学重在疏通文意,扫除学生的语言障碍,文言文教学仅仅是一门工具性课程。 “懂”与“悟”结合,文言文教学比现代文教学更有优势 文言文教学的“悟”是与“懂”同步进行的 文言文教学探源溯本的清理,能揭示汉语词汇中蕴涵的文化信息,开阔学生欣赏的眼界 古代诗文的欣赏,往往可以与现代文的学习结合进行 “悟
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