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推践行三严三实_深化风建设二

某些领导干部的心态 斤斤计较、觉悟不高 只关心个人的职务升迁、利益得失,缺乏宗旨观念、责任意识。觉悟不如群众! 只讲索取、不讲奉献 要拥有比尔盖茨一样的财富 要拥有玉皇大帝一样的权力 要拥有像孙悟空一样的自由 一个人究竟需要多少土地 ——托尔斯泰 有一个人想得到一块土地,地主就对他说:“清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。” 那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但人已经精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。 牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?其实,就这么大。” 人 生 感 悟 领导干部要做到“三足”鼎立 对自己,要知足;对别人,要知不足;对事业,要不知足! 要把心思放在工作事业上、为民服务上,而不是放在个人利益得失上、升迁去留上。 * * 很敏锐、很重视、很兴奋 * “四风”有何特点?普遍存在、就在身边,见惯不怪、习以为常。机关干部是尴尬:不知道怎么开会、怎么发文、怎么吃饭、怎么喝酒、怎么走路了。 * “严”以修养、“实”以作为 * 要像“礼拜天”那样经常;要像拜佛那样反复。 * 毛泽东与读书学习;犹太人与学习 * 老师的售后服务=2+0.5 作为党校工作者,特别是领导干部,首先要为党校职工服务。 三中全会提出“负面清单制度”——可办可不办的事情,照办。没有条件创造条件也要办! * 谈恋爱,重在“‘谈”;过日子重在“过”。 * 修养不修养,主要靠嘴讲。 修养好不好,主要靠汇报。 当前党员领导干部的作风有喜有忧 山西的干部历史上为党的建设、改革开放做出了突出贡献。 但为什么发展滞后?出现塌方式腐败,“干部作风问题,是制约山西发展的重要因素之一”! “优化政治生态环境”、“三严三实”,是重塑山西形象的前提保证。 二、“三严三实”指明作风建设大方向 “三严”“三实” 相辅相成 “严”是修养、自律;“实”是表现、他律。 “严”是正心修身的思想守则;“实”是干事创业的行动准则。 “严”是精神追求;“实”是实践要求。 “三严”“三实” 有机统一 “三严”是“三实”的前提基础 “严以修身”是根本 “严以用权”是关键 “严以律己”是保证 “三实”是“三严”的体现延伸 “谋事要实”是基础 “创业要实”是保证 “做人要实”是核心 三者之间的相互关系 严是自我约束,实是评判标准。 严是方式方法,实是最终目标。 严是价值追求,实是具体实践。 1、严以修身 ——修养是人生的第一要务 严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 也就是要从思想上、信念上打造“金刚不坏之身”,从而做到任凭“四风”扰,“稳坐钓鱼船”。 “修”者剪也——塑造形象;“养”者育也——提升素质。 党性修养——党员干部的“必修课” 《庄子·天下篇》:“圣有所生,王有所成,皆原于一”。此即“内圣外王之道”。 人为什么要修养? 马克思:“人是靠思想站立的”。 《百喻经》:人好比三层楼房,精神住在最高处。 人有两面性:自然人,社会人;物质人,精神人;积极面,消极面。 人有劣根性:懒、馋、贪、嫉、残。 2、严于用权 ——用权是检验干部的试金石 严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。 也就是要把群众当主人、视群众为亲人、把自己当公仆,正确对待责权利,从而防范权力“走私”,避免权力“变质”。 责要“问” 权是“秤” 利有“刀” 正确对待“责权利” 3、严以律己 ——公平公正、勤政廉洁的保证 严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。 也就是要“守住自己那口井”,“给自己的心加上一把锁”,做到不放松、不放纵,避免踏上不归路。 学会舍得 学会放下 智慧的人,是善于取舍的人。 吃得苦的人是坚强的;忍住甜的人是伟大的。 人可以吃得了苦;但很难忍住甜。 心有所明、行有所止 不能控制欲望 就会迷失在贪欲的沙漠中 党员领导干部 要做到“三立” 《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。” 人要做到死而不朽,首先要“立德”,其次要“立功”,再次要“立言”。“立德”是前提! 4、谋事、创业、做人要实 谋事要实——科学决策 创业要实——贯彻落实 做人要实——造福群众 第一,务岗位责任之“实” ——尽忠贵在尽责 责任心是成功的关键! 责任心体现在细

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