《世说新语选》PPT课件.pptVIP

世說新語選 莊溎芬老師製作 授課大綱 認識劉義慶 認識世說新語 課文探析 本課人物補充 世說新語名篇欣賞 課外補充資料 問題與討論 認識劉義慶 身世與仕宦 劉義慶的性情、嗜好 劉義慶的文學成就 身世與仕宦 劉裕(南朝宋武帝) ――伯父 劉道憐(長沙景王) ――劉義慶生父 劉道規(臨川王) ――過繼的父親 襲封臨川王。頗受文帝重用累官至輔國將軍、任尚書左僕射、中書令，後出爲荊州刺史。後因疾還京，卒年四十一，諡康王。 劉義慶的性情、嗜好 性情簡潔，寡嗜欲，愛好文義――招聚文學之士，近遠必至，當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。 文人政治家――劉義慶個性簡素，不熱衷政治，武帝劉裕死後，為爭奪王位，諸王互相殘殺。他不願意捲入劉宋皇室複雜的權力鬥爭。因此將畢生的精力用於文章著述編撰。 劉義慶的文學成就 劉義慶雅好文義，著述甚豐，除了《世說新語》外，尚有： 《幽明錄》：志怪小說，記鬼神靈異，已佚 《宣驗記》：宣傳佛教因果，已佚 《集林》：志人類筆記 《徐州先賢傳》 《臨川王文集》 認識世說新語 關於世說新語 世說新語的分類 世說新語的文學特色 關於世說新語 名稱：《世說新語》原名《世說》，唐時稱《世說新書》。 性質：筆記小說。 撰述背景：東漢後，喜品評人物，魏晉又尚清談，助談之書於是興起，《世說》乃箇中翹楚。 內容：所記多東漢至東晉二百三十年間高士清談玄言、人物評論和機智對應的故事。共一千一百三十則軼聞瑣事。 世說新語的分類 全書分為三十六門，起自德行，終於仇隙，以類相從。依其內容可分為四大類： 一、描寫魏晉名士的道德修養――如德行、方正、自新、賢媛等門。 二、描寫魏晉士人的才能稟賦――包括言語、政事、文學、捷悟、夙惠、術解、巧藝。 三、描寫不同人物的情感特性――如：雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。 四、描寫人物的日常生活及人際關係――寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。 世說新語的文學特色 善於塑造人物形象 通過對比刻劃人物 抓住個性化言行以描寫人物神韻 簡約玄澹的語言風格 善於塑造人物形象 例如周處除三害的故事，雖早經前人證明為虛構，但向來膾炙人口，影響世道人心極大。編撰者雖未親見其事，卻仍能以傳神之筆作細緻生動的描寫，其中顯然有合理想像和創造的成分，為其價值所在。 清人錢曾對《世說》這種在真人真事的基礎上加工的寫作方式大為讚譽：「臨川變史家為說家，撮略一代人物於清言之中，使千載而下如聞聲欬（ㄎㄞˋ），如睹鬚眉。」（《讀書敏求記》卷三） 通過對比刻劃人物 〈德行〉第十三則中寫華歆、王朗共乘船避難的故事，描寫了華歆、王朗二人對於拯救急難之人前後態度的差異，刻劃了兩人識見、人品的高下。 又如「管寧與華歆共園中鋤菜」（〈德行〉第十一則）也是通過對比來刻劃人物人品高下。 抓住個性化言行以摹寫人物的神韻 例如：王羲之與眾不同的舉動，恰顯示了他那種率性任真、自然曠達的神情氣韻。 又如：裸形醉飲的劉伶、途窮而哭的阮籍、臨刑奏曲的嵇康，這些人物形象都具有鮮明的個性和神韻，傳神至極。 簡約玄澹的語言風格 魏、晉時期的玄學家探求玄理，講究玄虛澹遠，不落言筌；清談家們辨析名理，更是講究「辭約旨達」和辭采之美。 課文探析 詠絮才 謝太傅臨危不亂 絕妙好辭 詠絮才 本篇出自〈言語〉，寫謝道韞之詩才。 對於「白雪紛紛」這一主題，謝朗以「撒鹽空中」、謝道韞以「柳絮因風起」來形容，基本上都是使用譬喻修辭，點出它們的相似之處。 從「未若」二字，可見謝道韞自信她的形容勝過謝朗；從「公大笑樂」一句，可見謝安比較同意謝道韞。 詠絮才 「柳絮因風起」為什麼比「撒鹽空中」更佳妙？就質感而言，柳絮輕盈，鹽則拙重；就動感而言，撒鹽給人直線落下的感覺，因風起則有立體紛飛的形象；最後，就作為文學的語言而言，鹽容易讓人產生實用的聯想，柳絮則較能觸發美的聯想。所以「撒鹽空中」未若「柳絮因風起」。 謝太傅臨危不亂 本篇出自〈雅量〉，寫謝安過人的器量。 謝安與諸友在海上泛舟，最初「風起浪涌」，後來「風急浪猛」，而謝安始終安然自在，與諸友的驚懼惶恐、坐不安席形成強烈對比，顯示謝安的鎮定。文章最後「審其量，足以鎮安朝野」，是對這一件事的結語，很像史書的論贊。 絕妙好辭 出自〈捷悟〉，記述曹操與楊脩共讀曹娥碑文，而領悟有遲有速，以見兩人才氣之高下。 曹操的才思本已敏銳，可是面對同一謎面，其領悟的速度卻遠不如楊脩。曹娥碑背謎語似的八個字，楊脩一看便解，曹操要「行三十里」才能解。兩相對照，可見楊脩領悟力之強，反應之快。難怪曹操要自嘆不如而說「我才不及卿」了。 本課人物補充 謝安 謝道韞 曹操 楊脩 謝安 鎮安朝野的沉穩氣度 謝安在指揮淝水之戰時，同客人弈棋，不久謝玄從戰場上送來一信，謝安看後，默然無語，慢慢地面向