“好风传家”的观后感：“小家”好，“大家”才是真的好.docxVIP

“好风传家”观后感：“小家”好，“大家”才是真的好　　许多人认为，现在已进入小家庭时代了，家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜，“家风”这个词语由此也受到现代人的冷落，但这并不意味着现代人就不需要“家风”了，家再小也有家庭，也有家风存在的意义。 　　家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格；家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家风好，则族风好、民风好、国风好。虽然现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。习近平指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。 　　让我们从社会最基本的细胞——“小家”入手吧，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义，为建设“大家”夯实基础。 　　　　许多人认为，现在已进入小家庭时代了，家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜，“家风”这个词语由此也受到现代人的冷落，但这并不意味着现代人就不需要“家风”了，家再小也有家庭，也有家风存在的意义。 　　家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格；家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家风好，则族风好、民风好、国风好。虽然现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。习近平指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。 　　让我们从社会最基本的细胞——“小家”入手吧，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义，为建设“大家”夯实基础。 　　　　许多人认为，现在已进入小家庭时代了，家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜，“家风”这个词语由此也受到现代人的冷落，但这并不意味着现代人就不需要“家风”了，家再小也有家庭，也有家风存在的意义。 　　家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格；家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家风好，则族风好、民风好、国风好。虽然现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。习近平指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。 　　让我们从社会最基本的细胞——“小家”入手吧，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义，为建设“大家”夯实基础。