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- 2018-06-28 发布于河南
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庚申夷氛纪略_清_赘漫野叟_撰
庚申夷氛纪略
清 赘漫野叟 撰
恭惟我国家厚泽深仁,君贤臣良,比隆三代,远迈汉唐。四夷臣服,寰海镜清,方隅砥平,承平二百余年,金瓯无少欠缺,古未曾有。庚申变乱,亦开辟未闻,虽曰天数,岂非人事哉。上年己未,僧王屯军天津海口。夫僧王者,外藩科尔沁蒙古郡王也,名僧格林沁,是元太祖弟哈萨尔之后,在京供职,感激宣庙厚恩,思所以报,平曰办事,尚属认真,谋国亦复尽心,可谓忠矣。荷两朝恩遇曰隆,而能不自满假,退让俭节,亦可谓贤矣。所不足者有三焉:忌心未泯,事多专决,尤不知用兵耳。其屯军海口也,本为防英夷也。及英夷既已就抚,来换和约,乃复刚愎自用,一意孤行,强欲拒之,炮轰夷船,致启衅端,盖莫敖犯于蒲骚之役,有识者之所深虑也。
八年戊午八月间,长星贯斗,乾象示警。当道诸公,为国远谋,当因星变,反躬修省,画策陈谟,训卒厉兵,以备非常,乃毫不介意,优游乐逸如常,海疆重地,委之不学无术之僧王,识者早已料其必败也。
本年庚申五月间,夷众大举入寇,舣船海上,其势甚盛,其锋甚锐。诸公宜如何振作精神,以力求防剿之术哉。乃依然漫不经心,反借以援拔私人,诋排善类,以畅其所欲,专倚僧王为长城,谓可高枕为乐也,不亦大谬不然乎?总由近年来泄泄沓沓,唯唯诺诺,习惯成风,只知身家为重,视国事甚轻。党同伐异,倒置忠佞,谁是为国认真办事者?倘有一肯认真者,众皆以为怪物,相与锄而去之,不使一朝居也。惟僧王恃其势分,莫敢谁
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